Anacionalismo y anarquismo en el siglo xx. Seguido de una traducción del "Manifiesto de los anacionalistas" (1931), de Eugène Lanti
El término "anacionalismo" -"sennaciismo", en esperanto- fue acuñado a principios del siglo XX por Eugéne Lanti, cofundador y líder de la Asociación Anacional Mundial -Sennacieca Asocio Tutmonda-, una organización de tendencia anarquista estrechamente ligada al esperantismo. Con...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Murcia |
| Repositorio: | DIGITUM. Depósito Digital Institucional de la Universidad de Murcia |
| OAI Identifier: | oai:digitum.um.es:10201/47616 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10201/47616 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Literatura Crítica Estudios culturales |
| Sumario: | El término "anacionalismo" -"sennaciismo", en esperanto- fue acuñado a principios del siglo XX por Eugéne Lanti, cofundador y líder de la Asociación Anacional Mundial -Sennacieca Asocio Tutmonda-, una organización de tendencia anarquista estrechamente ligada al esperantismo. Con dicho término, Lanti quería designar una nueva corriente política que trascendiese el nacionalismo con un cosmopolitismo radical que no sólo aspiraba a eliminar la nación como variable de la lucha internacional obrera, sino, aun más, la desaparición total de la nación en tanto que unidad de organización social.El anacionalismo no sólo se opuso al nacionalismo, sino también al internacionalismo obrero, tanto comunista como anarquista. Este es, precisamente, el tema de la primera parte del Manifiesto de los anacionalistas, de 1931, intitulada "El internacionalismo", donde, después de realizar algunas distinciones conceptuales entre el anacionalismo y el internacionalismo, se arrojan duras críticas contra el último. |
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