María Zambrano. Crítica de la razón discursiva
En los años sesenta del pasado siglo, María Zambrano (Vélez-Málaga, 1904 -Madrid, 1991) propuso una vía de regeneración para la cultura occidental, una nueva Aurora (palabra que adoptó tras la lectura de la obra homónima de Nietzsche, y que le acompañaría en lo sucesivo) después de la noche oscura,...
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| Tipo de documento: | artigo |
| Estado: | Versão publicada |
| Data de publicação: | 2025 |
| País: | España |
| Recursos: | Varias* (Consorci de Biblioteques Universitáries de Catalunya, Centre de Serveis Científics i Acadèmics de Catalunya) |
| Repositório: | Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya |
| OAI Identifier: | oai:recercat.cat:2445/227884 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/2445/227884 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Raó Poesia Filosofia Zambrano, María, 1904-1991 Reason Poetry Philosophy |
| Resumo: | En los años sesenta del pasado siglo, María Zambrano (Vélez-Málaga, 1904 -Madrid, 1991) propuso una vía de regeneración para la cultura occidental, una nueva Aurora (palabra que adoptó tras la lectura de la obra homónima de Nietzsche, y que le acompañaría en lo sucesivo) después de la noche oscura, no solo del alma (como escribiera San Juan de la Cruz, otro de sus referentes), sino también del mundo y de las gentes. En una serie de escritos de ese período (Los sueños y el tiempo, de 1960; España, sueño y verdad y El sueño creador, ambos de 1965) creyó encontrar el germen de este renacer en los sueños, convencida de que todo creador ha de sumirse en un estado de ensoñación —es decir, ni de sueño profundo, ni de verdadera vigilia— para dar lugar a la creación de lo nuevo. Ensoñemos, pues, la trayectoria de Zambrano, a fin de recrearla sin necesidad de recurrir para ello a todos los elementos que exigiría una biografía al uso. |
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