Apuntes para una aproximación a la fenomenología de la música de Ernest Ansermet (I)
Este texto, adaptación y reelaboración de algunos apartados de la Tesis Doctoral de quien firma estas líneas, se propone ser una somera introducción a la figura y al pensamiento de Ernest Ansermet. Somera, porque es tarea imposible abarcar en tan poco espacio la complejidad y la extensión de sus opi...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Alcalá (UAH) |
| Repositorio: | e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ebuah.uah.es:10017/42553 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10017/42553 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Fenomenología Filosofía Música Espacio-temporalidad Tiempo Espacio sonoro Phenomenology Philosophy Music Space-temporality Time Consciousness Arte Art |
| Sumario: | Este texto, adaptación y reelaboración de algunos apartados de la Tesis Doctoral de quien firma estas líneas, se propone ser una somera introducción a la figura y al pensamiento de Ernest Ansermet. Somera, porque es tarea imposible abarcar en tan poco espacio la complejidad y la extensión de sus opiniones sobre la música, e introducción porque, a pesar de esta limitación, lo que aquí se expone puede dar una idea aproximada de aquella complejidad y extensión. El núcleo del artículo lo constituyen los apartados dedicados a la aparición de la música en los sonidos y al problema capital del tiempo en la música, dos asuntos que, sin ser los únicos, configuran en gran medida la base del ideario del músico suizo. En el primero tratamos de mostrar, siguiendo la estela de las indagaciones de Ansermet, cómo la música surge originariamente de la relación que se establece entre las estructuras de la consciencia y las estructuras del mundo de los sonidos, relación que se sustenta en la idea ansermetiana de que la experiencia de la música es originariamente inmediata o, para decirlo en términos fenomenológicos, se torna inmediata en el acto de la vivencia de la obra. En el segundo, argüimos que el lugar en el que la música se produce es el de una espacio-temporalidad imaginaria que viene a ser proyección del espacio psíquico del hombre en el espacio que nos envuelve y, en consecuencia, expansión de nuestro tiempo interno en un espacio sonoro asimismo imaginario, constitutivo del tiempo propio de la música. Otras cuestiones igualmente relevantes que atañen al hecho musical, tal como lo concibe Ansermet, se irradian, en sus escritos, desde estos dos asuntos fundamentales. El resto de nuestro artículo intenta circunscribir el entorno en el que surgió y se expandió la inquietud intelectual y filosófica, a la par que musical, de nuestro autor. |
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