Sinodalidad e igualdad. Caminos de reforma en la Iglesia católica contemporánea. Una lectura desde los derechos

[ES] El artículo revisa el proceso de sinodalidad en el que está inmersa hoy la Iglesia católica y las dos modalidades de este que se están desarrollando actualmente: por un lado, la de la Iglesia universal, convocada por Roma como un metasínodo en el que se discutirá la función que en adelante cump...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Elorza Saravia, Juan Daniel
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2022
País:España
Institución:Universidad de Salamanca (USAL)
Repositorio:GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamanca
OAI Identifier:oai:gredos.usal.es:10366/162083
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10366/162083
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Alexy
Argumentación jurídica
Ética dialógica
Ética
Sínodo
Igualdad
Iglesia católica
Camino sinodal
Sinodalidad
Derechos fundamentales
Synod
Synodality
Equality
Synodal path
Legal argumentation
Dialogic ethics
Ethics
5602.03 Filosofía del Derecho
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description [ES] El artículo revisa el proceso de sinodalidad en el que está inmersa hoy la Iglesia católica y las dos modalidades de este que se están desarrollando actualmente: por un lado, la de la Iglesia universal, convocada por Roma como un metasínodo en el que se discutirá la función que en adelante cumplirá este procedimiento de colegialidad para las decisiones eclesiásticas, y, por otro, la vertiente disidente de El Camino sinodal de la Iglesia alemana, que defiende una agenda concreta que resulta compatible con la versión de los derechos y libertades que se ha consolidado en el constitucionalismo de la segunda posguerra. En el texto se sostiene que estas dos modalidades sinodales se apoyan en concepciones divergentes de la igualdad; ambas son confrontadas con la teoría del derecho y de los derechos fundamentales de Robert Alexy. [EN] This article reviews the process of synodality in which the Catholic Church is immersed today and the two modalities that are currently being developed within that process. On the one hand, the one of the Universal Church, convened by Rome as a meta-synod about this collegial procedure for ecclesiastical decisions. On the other hand, the dissident side of the German Synodal Path, which defends a specific agenda compatible with the version or rights and freedoms that has been consolidated in Second Postwar constitutionalism. The text claims that both synodal modalities are based on divergent conceptions of Equality which are confronted with Robert Alexy’s Theory of Law and Fundamental Rights.
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