| Sumario: | La amplitud de los conocimientos del Profesor Blázquez sobre la mitología y la religión se pone de manifiesto en sus numerosos trabajos dedicados a estos temas en los mosaicos romanos. Y me atrevería a decir que, con ser muchos sus intereses acerca de las distintas escenas representadas en los mosaicos romanos, como la vida en el campo, la representación de las villae, de los animales, de los trabajadores agrícolas, de la caza, de los domini y de los siervos, de los espectáculos en el circo y en el anfiteatro, sin embargo Don José María sentía una gran predilección por las imágenes de contenido mitológico y religioso, lo que tampoco es de extrañar teniendo en cuenta sus precedentes en torno a las religiones indígenas y al cristianismo, y ahí es preciso incorporar sus trabajos relacionados con la religiosidad del toro y de las imágenes taurinas, ya fueran éstas lúdicas o rituales (Blázquez 1962f: 47-65; 1972e: 45-47, 1990k: 155-204). Y este poso sobresale y perdura a la hora de acometer el análisis de los mosaicos romanos tanto de Hispania, como de otras partes del Imperio. ¿Era consciente el Profesor Blázquez de esta inclinación? Sinceramente creo que no. Se sentía atraído por algo que surgía en su interior desde siempre, que le era consustancial, que estaba en sus apetencias y que se exteriorizaba de manera natural y espontánea.
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