Palimpsesto radiactivo la crítica nuclear en “Ustedes brillan en lo oscuro” de Liliana Colanzi
Tres cuentos del libro “Ustedes brillan en lo oscuro” de Liliana Colanzi —el cuento homónimo, “La cueva” y “Atomito”— permiten un acercamiento desde la perspectiva del “Nuclear Criticism”, referido a: “the applicability of the human potentiality for nuclear self-destruction to the study of human cul...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Alcalá (UAH) |
| Repositorio: | e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ebuah.uah.es:10017/64929 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10017/64929 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Liliana Colanzi Ciencia ficción Neoindigenismo Crítica nuclear Science fiction Neo-indigenism Nuclear criticism Literatura Literature |
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Palimpsesto radiactivo la crítica nuclear en “Ustedes brillan en lo oscuro” de Liliana ColanziRadioactive palimpsest nuclear criticism in “Ustedes brillan en lo oscuro” by Liliana ColanziPeña Bossano, SantiagoLiliana ColanziCiencia ficciónNeoindigenismoCrítica nuclearLiliana ColanziScience fictionNeo-indigenismNuclear criticismLiteraturaLiteratureTres cuentos del libro “Ustedes brillan en lo oscuro” de Liliana Colanzi —el cuento homónimo, “La cueva” y “Atomito”— permiten un acercamiento desde la perspectiva del “Nuclear Criticism”, referido a: “the applicability of the human potentiality for nuclear self-destruction to the study of human cultural myths, structures, and artefacts” (Scheick, 1990). Los tres cuentos se interconectan por la narración en un juego temporal que se funde con la cosmovisión neoindigenista. La protagonista se transforma en “mutante”, sin embargo, la perspectiva de Colanzi va más allá y crea un juego de géneros literarios: desde la ciencia ficción (CF en adelante) hacia la fantasía.Three short stories from the book “Ustedes brillan en lo oscuro” by Liliana Colanzi (the short story that has the same book’s name, “La cueva” and “Atomito”), allows an approach from the Nuclear Criticism’s perspective, referring to: “the applicability of the human potentiality for nuclear self-destruction to the study of human cultural myths, structures, and artefacts” (Scheick, 1990). The three stories are interconnected by the narrative in a temporal intention that merges with the neo-indigenist worldview. The main character transforms into a “mutant”, however, Colanzi’s perspective goes further, creating a correlation of literary genres: from science fiction (SF) to fantasy.20252025-01-01journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501NAhttp://purl.org/coar/version/c_be7fb7dd8ff6fe43info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10017/64929reponame:e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcaláinstname:Universidad de Alcalá (UAH)Españolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ebuah.uah.es:10017/649292026-06-18T11:13:07Z |
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Tres cuentos del libro “Ustedes brillan en lo oscuro” de Liliana Colanzi —el cuento homónimo, “La cueva” y “Atomito”— permiten un acercamiento desde la perspectiva del “Nuclear Criticism”, referido a: “the applicability of the human potentiality for nuclear self-destruction to the study of human cultural myths, structures, and artefacts” (Scheick, 1990). Los tres cuentos se interconectan por la narración en un juego temporal que se funde con la cosmovisión neoindigenista. La protagonista se transforma en “mutante”, sin embargo, la perspectiva de Colanzi va más allá y crea un juego de géneros literarios: desde la ciencia ficción (CF en adelante) hacia la fantasía. |
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