La influencia de Platón en la Segunda Parte de la Monarquía Mística de fray Lorenzo de Zamora
Para el estudio detenido de la Monarquía Mística de fray Lorenzo de Zamora la investigación en Humanismo en España en los siglos XVI y XVII se ha centrado hasta ahora en la Primera Parte, de las ocho en que consistía el total del proyecto. De ella se ha realizado recientemente una edición crítica, q...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Santiago de Compostela (USC) |
| Repositorio: | Minerva. Repositorio Institucional de la Universidad de Santiago de Compostela |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:minerva.usc.gal:10347/43647 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10347/43647 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Filología Humanismo en España Tradición clásica Philology Humanism in Spain Classical Tradition 55 Historia 550510 Filología |
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La influencia de Platón en la Segunda Parte de la Monarquía Mística de fray Lorenzo de ZamoraPlato’s Influence on the Second Part of the Mystic Monarchy by fray Lorenzo de ZamoraRuiz Pérez, ÁngelFilologíaHumanismo en EspañaTradición clásicaPhilologyHumanism in SpainClassical Tradition55 Historia550510 FilologíaPara el estudio detenido de la Monarquía Mística de fray Lorenzo de Zamora la investigación en Humanismo en España en los siglos XVI y XVII se ha centrado hasta ahora en la Primera Parte, de las ocho en que consistía el total del proyecto. De ella se ha realizado recientemente una edición crítica, que ha permitido observar la amplitud y densidad de sus referencias a autores clásicos y de la patrística. Este trabajo se centra en la Segunda Parte, todavía sin edición moderna: se realiza una edición y estudio de las referencias, unas cincuenta, a Platón y su obra. En ellas, Fray Lorenzo de Zamora se sirve tanto de la lectura directa de los diálogos platónicos, seguramente en traducción latina, como de referencias indirectas, procedentes de antologías antiguas y de obras de referencia más modernas, para acceder al pensamiento platónico y transmitirlo críticamente, teorizando sobre su compatibilidad con el cristianismo.Universidad LoyolaUniversidade de Santiago de Compostela. Departamento de Filoloxía Clásica, Francesa e Italiana20252025-09-3020252025-09-30journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501VoRhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/10347/43647reponame:Minerva. Repositorio Institucional de la Universidad de Santiago de Compostelainstname:Universidad de Santiago de Compostela (USC)EspañolspaAgencia Estatal de Investigación http://dx.doi.org/10.13039/501100011033 Plan Estatal de Investigación Científica y Técnica y de Innovación 2017-2020 PID2020-114133GB-I00 EL HUMANISMO EN SUS TEXTOS Y CONTEXTOS: IDENTIDAD, TRADICION Y RECEPCIONopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:minerva.usc.gal:10347/436472026-06-15T12:47:27Z |
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Para el estudio detenido de la Monarquía Mística de fray Lorenzo de Zamora la investigación en Humanismo en España en los siglos XVI y XVII se ha centrado hasta ahora en la Primera Parte, de las ocho en que consistía el total del proyecto. De ella se ha realizado recientemente una edición crítica, que ha permitido observar la amplitud y densidad de sus referencias a autores clásicos y de la patrística. Este trabajo se centra en la Segunda Parte, todavía sin edición moderna: se realiza una edición y estudio de las referencias, unas cincuenta, a Platón y su obra. En ellas, Fray Lorenzo de Zamora se sirve tanto de la lectura directa de los diálogos platónicos, seguramente en traducción latina, como de referencias indirectas, procedentes de antologías antiguas y de obras de referencia más modernas, para acceder al pensamiento platónico y transmitirlo críticamente, teorizando sobre su compatibilidad con el cristianismo. |
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