«Por el amor y el cariño que le tengo...». Clérigos y criados en la Salamanca del XVIII

Textos de comunicaciones defendidas en la XVII Reunión Científica de la Fundación Española de Historia Moderna, previa evaluación ciega por pares.

Detalles Bibliográficos
Autor: Díaz Bouzas, Guillermo
Tipo de recurso: otro
Fecha de publicación:2023
País:España
Institución:Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
Repositorio:DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSIC
OAI Identifier:oai:digital.csic.es:10261/354030
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10261/354030
https://doi.org/10.20350/digitalCSIC/16907
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Iglesia
Clero parroquial
Siglo XVIII
Salamanca
Criados
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spelling «Por el amor y el cariño que le tengo...». Clérigos y criados en la Salamanca del XVIIIDíaz Bouzas, GuillermoIglesiaClero parroquialSiglo XVIIISalamancaCriadosChurchParish clergy18th centuryServantsTextos de comunicaciones defendidas en la XVII Reunión Científica de la Fundación Española de Historia Moderna, previa evaluación ciega por pares.La Iglesia en Antiguo Régimen había imaginado, tras la celebración del Concilio de Trento (1545-1563), un nuevo modelo de clero que superase la baja formación y actitudes poco edificantes. Para ello, se propuso que los eclesiásticos debían de aislarse del mundo para evitar la seducción del pecado. Las relaciones sociales debían, en consecuencia, reducirse para apartarse de la tentación. Sin embargo, el estudio de los protocolos notariales muestra una verdad diferente a la proyectada. El clero mantuvo vínculos estrechos con sus criados, cuyo legado recogemos para mostrar una realidad; pese a las diferencias sociales, entre unos y otros se forjaron lazos basados en el cariño, el afecto y la amistad.The Church in the Old Regime had imagined, after the Council of Trent (1545-1563), a new model of clergy that would overcome low training and unedifying attitudes. For this, it was proposed that the ecclesiastics should isolate themselves from the world to avoid the seduction of sin. Consequently, social relationships had to be reduced in order to avoid temptation. However, the study of notarial protocols shows a truth different from that projected. The clergy maintained close ties with their servants, whose legacy we collect to show a reality; despite the social differences, bonds were forged between them based on love, affection and friendshipPeer reviewedFundación Española de Historia Moderna202420242023info:eu-repo/semantics/otherhttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248info:eu-repo/semantics/bookParthttp://hdl.handle.net/10261/354030https://doi.org/10.20350/digitalCSIC/16907reponame:DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSICinstname:Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)EspañolNoinfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:digital.csic.es:10261/3540302026-05-22T06:33:51Z
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