Vulnerability and Other Spaces: dislocated Subjects in Anne Michaels’ Fugitive Pieces
Este trabajo analiza cómo la subjetividad de los sujetos desplazados encuentra su propósito fundamental en las responsabilidades éticas sobre otras vidas y su interdependencia con ellas. Centrándome en las teorías sobre la vulnerabilidad de Judith Butler, argumento que la heterotopía foucaultiana es...
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Nacional de Educación a Distancia |
| Repositorio: | e-spacio. Repositorio Institucional de la UNED |
| Idioma: | inglés |
| OAI Identifier: | oai:e-spacio.uned.es:20.500.14468/21714 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14468/21714 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 57 Lingüística Fugitive Pieces heterotopia vulnerability bare life memory Anne Michaels Piezas en Fuga vulnerabilidad vida nuda memoria |
| Sumario: | Este trabajo analiza cómo la subjetividad de los sujetos desplazados encuentra su propósito fundamental en las responsabilidades éticas sobre otras vidas y su interdependencia con ellas. Centrándome en las teorías sobre la vulnerabilidad de Judith Butler, argumento que la heterotopía foucaultiana es el espacio ideal para experimentar la vulnerabilidad inherente a nuestra formación social: un espacio abierto a otras realidades más allá de límites espaciales y temporales en el que los sujetos desplazados experimentan un sentido de “lugar” al que antes no tenían acceso. La tesis planteada se analiza por medio de Jakob Beer, el protagonista de Piezas en fuga escrita por Anne Michaels. Para abordar el sentido de movimiento y contacto entre culturas que caracterizan a los sujetos desplazados, se proporciona un contexto en el que se introducen los conceptos de diáspora y transnacionalismo. La importancia del espacio que define nuestro sentido de pertenencia es cuestionada: ¿sigue siendo importante en la era de desplazamiento en la que vivimos? A continuación, nuestro ser físico en el mundo, el cuerpo, y su conexión con el espacio, se argumentan como acumulativos. Esta conexión se explora a través de la memoria: nuestra capacidad de recuperar estados previos de nuestro ser en el mundo. Los sujetos desplazados se consideran como aquellos que han sido degradados a lo que Giorgio Agamben califica de nuda vida, ya que sus vidas no cuentan en sentido político o social, sino de manera biológica; se les considera como una amenaza para las estructuras de la normatividad, por lo tanto, sus muertes no se lloran. Posteriormente se examinan los espacios en los que los sujetos desplazados emergen. En este trabajo, los espacios heterotópicos se consideran como contra-emplazamientos que ayudan al protagonista de Piezas en Fuga a conectar con otras realidades y rebatir el silencio de la nuda vida. La importancia de aceptar la relacionalidad como seres sociales, se convierte en la parte central de su historia. |
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