La indicación formal como aportación fenomenológica al problema de la conceptuación filosófica
El contenido de esta disertación se refiere al estatus y sentido de los conceptos que constituyen el lenguaje de la filosofía de acuerdo a la fenomenología hermenéutica. Puntualmente, la noción de indicación formal es la que da dirección a la comprensión del problema de la conceptuación filosófica,...
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/117835 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/117835 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 165.62(043.2) Fenomenología Filosofía 72 Filosofía |
| Sumario: | El contenido de esta disertación se refiere al estatus y sentido de los conceptos que constituyen el lenguaje de la filosofía de acuerdo a la fenomenología hermenéutica. Puntualmente, la noción de indicación formal es la que da dirección a la comprensión del problema de la conceptuación filosófica, según las lecciones que impartió Heidegger antes de la publicación de Ser y tiempo. Nuestra meta ha sido explorar ese recurso categorial y metodológico de la fenomenología hermenéutica en la primera etapa del pensamiento de Heidegger cuya tarea es exponer las estructuras de la facticidad de una manera no objetivante ni teórica. La posibilidad de elaborar un lenguaje filosófico no objetivo, es decir, lejos de una fórmula científica tradicional, remite en este trabajo a la interpretación de Heidegger del logos apofántico aristotélico, en un primer momento, así como a los orígenes de la fenomenología. Desde nuestra perspectiva, los rendimientos de Investigaciones lógicas de Husserl, principalmente en lo que se refiere a la noción de intuición categorial, constituyen una base teórica insoslayable en el desarrollo de la filosofía de Heidegger previa a 1927... |
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