Un lector áureo de los clásicos griegos: de los epigramas de la "Antología griega" a las "Anacreónticas" en la poesía de Quevedo
En este trabajo se estudia la relación entre la poesía de Quevedo, los epigramas de la Antología griega y las Anacreónticas. Se rastrean las fuentes epigramáticas de algunos tipos, topoi y conceptos satíricos recreados y, a continuación. se analiza la relación de los epigramas ecfrásticos y sepulcra...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 1999 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/5508 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/5508 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Materias Investigacion::Filología y Literatura::Literatura |
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Un lector áureo de los clásicos griegos: de los epigramas de la "Antología griega" a las "Anacreónticas" en la poesía de QuevedoSchwartz, L. (Lía)|||/items/bb0db434-621e-4713-a5cf-7273c02bf2b3Materias Investigacion::Filología y Literatura::LiteraturaEn este trabajo se estudia la relación entre la poesía de Quevedo, los epigramas de la Antología griega y las Anacreónticas. Se rastrean las fuentes epigramáticas de algunos tipos, topoi y conceptos satíricos recreados y, a continuación. se analiza la relación de los epigramas ecfrásticos y sepulcrales con las silvas quevedianas. Se dedica un último apartado a los motivos eróticos tomados de la Antología griega y las Anacreónticas. Estas fuentes no explican, per se, la poesía de Quevedo, cuyo valor e interés residen en el particular proceso retórico por el que fueron transformadas en un nuevo y original enunciado. Pero el hallazgo de nuevas relaciones abre las puertas a la reconstrucción de las lecturas de nuestro autor, lecturas que iluminan su escritura y que nos permiten acercarnos al imaginario del humanista, político y pensador que fue don Francisco de Quevedo. This article studies the relationship between the poetry of Quevedo and some epigrams found in the Antología griega and in the Anacreónticas. The sources are examined, topoi and satiric concepts, and the relationship between the sepulchral epigrams and Quevedo’s silvas. A last section is dedicated to the erotic motifs taken from the Antología griega and from the Anacreónticas. These sources can not explain, per se, Quevedo's poetry, because its worth might be found in the special rethorical translation made from those sources into a new and original writing. But the analysis of this relationships permits us to establish the readings of our author, making his writing a bit clearer and approach us to the humanist, intellectual and politician Quevedo.GRISO-Universidad de NavarraDadun. Depósito Académico Digital Universidad de Navarra20092009-12-2119991999-01-0119991999-01-01journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/10171/5508reponame:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarrainstname:Universidad de NavarraEspañolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessoai:dadun.unav.edu:10171/55082026-06-21T12:47:57Z |
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En este trabajo se estudia la relación entre la poesía de Quevedo, los epigramas de la Antología griega y las Anacreónticas. Se rastrean las fuentes epigramáticas de algunos tipos, topoi y conceptos satíricos recreados y, a continuación. se analiza la relación de los epigramas ecfrásticos y sepulcrales con las silvas quevedianas. Se dedica un último apartado a los motivos eróticos tomados de la Antología griega y las Anacreónticas. Estas fuentes no explican, per se, la poesía de Quevedo, cuyo valor e interés residen en el particular proceso retórico por el que fueron transformadas en un nuevo y original enunciado. Pero el hallazgo de nuevas relaciones abre las puertas a la reconstrucción de las lecturas de nuestro autor, lecturas que iluminan su escritura y que nos permiten acercarnos al imaginario del humanista, político y pensador que fue don Francisco de Quevedo. This article studies the relationship between the poetry of Quevedo and some epigrams found in the Antología griega and in the Anacreónticas. The sources are examined, topoi and satiric concepts, and the relationship between the sepulchral epigrams and Quevedo’s silvas. A last section is dedicated to the erotic motifs taken from the Antología griega and from the Anacreónticas. These sources can not explain, per se, Quevedo's poetry, because its worth might be found in the special rethorical translation made from those sources into a new and original writing. But the analysis of this relationships permits us to establish the readings of our author, making his writing a bit clearer and approach us to the humanist, intellectual and politician Quevedo. |
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