El regreso de la hispanidad

Este artículo de autoría múltiple aborda desde trayectorias de investigación etnográfica diversas el impacto de lo que denominamos el «retorno de la hispanidad», una categoría ideológica de raíces fascistas, que se institucionalizó e impuso durante la dictadura franquista, y que está adquiriendo un...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores: Suárez Navaz, Liliana|||0000-0002-0862-3881, Ferrándiz, Francisco|||0000-0002-4095-6344, Armiño, Luis Pérez|||0009-0003-2055-5177, Valenciano Mañé, Alba|||0000-0002-0378-4803, Gimeno Martín, Juan Carlos|||0000-0001-6568-5002
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2024
País:España
Institución:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddd.uab.cat:305999
Acceso en línea:https://ddd.uab.cat/record/305999
https://dx.doi.org/urn:doi:10.3989/dra.2024.1050
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Hispanidad
Derecha radical
Colonialidad
Memoria Histórica
España
Guinea Ecuatorial
Sáhara
Coloniality
Equatorial Guinea
Historical Memory
Radical Right
Sahara
Spain
Descripción
Sumario:Este artículo de autoría múltiple aborda desde trayectorias de investigación etnográfica diversas el impacto de lo que denominamos el «retorno de la hispanidad», una categoría ideológica de raíces fascistas, que se institucionalizó e impuso durante la dictadura franquista, y que está adquiriendo un nuevo protagonismo político-cultural en el contexto de crecimiento de las nuevas derechas radicales. La propuesta es explorar el empuje y el efecto de estas ideologías neoimperiales, patriarcales, y neoconservadoras en batallas culturales concretas, como lo viene siendo la Ley de la Memoria Histórica, las propuestas descolonizadoras de los museos, y las complejas relaciones con territorios africanos que fueron y aun son gestionados bajo la influencia de esta categoría ideológica. La antropología nos permite aclarar las genealogías que a menudo se invisibilizan, explorando actores e instituciones involucradas, y la especificidad de las luchas político-culturales por establecer un sentido común antiliberal, ultranacionalista, patriarcal, colonial, religioso y tradicionalista.