Bòbila Madurell-Mas Duran

El paraje de Bòbila Madurell constituye uno de los conjuntos arqueológicos de mayor relevancia en lo referente a la comprensión de las primeras comunidades campesinas establecidas en el nordeste de la Península Ibérica, especialmente en lo que respecta a la facie vallesiana de la cultura de los Sepu...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Plasencia Figueroa, Francisco Javier|||0000-0002-2487-6811
Tipo de recurso: tesis doctoral
Fecha de publicación:2016
País:España
Institución:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddd.uab.cat:175823
Acceso en línea:https://ddd.uab.cat/record/175823
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Neolític
Descripción
Sumario:El paraje de Bòbila Madurell constituye uno de los conjuntos arqueológicos de mayor relevancia en lo referente a la comprensión de las primeras comunidades campesinas establecidas en el nordeste de la Península Ibérica, especialmente en lo que respecta a la facie vallesiana de la cultura de los Sepulcros de Fosa. Sin embargo, tradicionalmente, las investigaciones arqueológicas centradas en este grupo arqueológico han incidido fundamentalmente en el estudio de los conjuntos funerarios, dejando en segundo término la información procedente de los contextos domésticos y productivos. La intervención arqueológica del sector Mas Duran del yacimiento, durante las campañas de 1991 y 1992, puso al descubierto la existencia de una gran concentración de estructuras neolíticas pertenecientes tanto a contextos ligados a actividades de subsistencia (fosas de mantenimiento y estructuras de hábitat) como a la esfera simbólica y ritual (conjuntos funerarios), con un rico registro arqueológico a nivel cuantitativo y cualitativo, signos evidentes de la ocupación recurrente de este sector del paraje. Esta tesis doctoral se propone, mediante el estudio del registro arqueológico recuperado en Mas Duran, y desde una perspectiva integral, identificar los aspectos relacionados con la organización y el patrón de asentamiento humanos, así como el de las prácticas culturales y las formas de vida de las comunidades asentadas en la Plana del Vallès, durante el Neolítico medio (4.250-3.500 cal BC) y final (2.830-2.490 cal BC), apuntando las condiciones socio-económicas y culturales que los generan. En este sentido, se ha logrado poner de manifiesto la existencia de dos modelos de asentamiento y organización socio-cultural bien diferenciados en el seno de comunidades campesinas con prácticas de producción agropecuaria similares.