La figura numinosa del ciervo en Anatolia y en otras tradiciones indoeuropeas y no indoeuropeas. Comparación, prehistoria, interpretación

El artículo aborda los orígenes y el desarrollo de la figura numinosa del ciervo en aquellas tradiciones indoeuropeas antiguas donde aparece con más claridad, tanto en las fuentes escritas como en otras manifestaciones de la cultura sub-jetiva. El segundo capítulo integra un estudio de la Caza como...

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Detalhes bibliográficos
Autor: García Trabazo, José Virgilio
Tipo de documento: artigo
Data de publicação:2023
País:España
Recursos:Universidad de Alcalá (UAH)
Repositório:e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá
Idioma:espanhol
OAI Identifier:oai:ebuah.uah.es:10017/60724
Acesso em linha:http://hdl.handle.net/10017/60724
https://dx.doi.org/https://doi.org/10.37536/RPM.2023.37.1.97459
Access Level:Acceso aberto
Palavra-chave:Ciervo (sagrado)
Anatolia antigua
Numen de la Caza
Religiones indoeuropeas
Reconstrucción cultural
(Sacred) Deer
Ancient Anatolia
Hunting Numen
Indo-European Religions
Cultural Reconstruction
Filología
Literatura
Philology
Literature
Descrição
Resumo:El artículo aborda los orígenes y el desarrollo de la figura numinosa del ciervo en aquellas tradiciones indoeuropeas antiguas donde aparece con más claridad, tanto en las fuentes escritas como en otras manifestaciones de la cultura sub-jetiva. El segundo capítulo integra un estudio de la Caza como actividad ritual y numinosa en Anatolia, en la India clásica, en Grecia y en la tradición céltica. La pervivencia de las constelaciones asociadas a la Caza o al Cazador en las tradiciones india y griega permite reconstruir un mito común indoeuropeo relacionado con la llamada Caza Cósmica (Cosmic Hunt) de los pueblos siberianos. Este es el punto de partida del tercer capítulo, en el que se exponen elementos culturales comparables procedentes de tradiciones nómadas euroasiáticas, principalmente siberianas y del tronco turco-mongol, pero que también debieron influir en el imaginario indoeuropeo común. El Alce Cósmico –equivalente de la Osa Mayor–, el Ciervo Maravilloso, la Cierva como Madre de los Animales y sus correspondientes narrativas prefiguran elementos básicos de la numinosidad del ciervo en Occidente que apoyan una nueva interpretación de los datos