La razón de ser de las gemas a través de los lapidarios en castellano (ss. XIII-XVI)
El presente estudio tiene por objeto la ordenación y clarificación de las ideas sobre filosofía natural recogidas en los lapidarios en castellano. Tal tarea presenta unos inconvenientes que derivan de la naturaleza del lapidario: un cuerpo teórico inexplicado, un enciclopedismo acrítico y un nulo ex...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Valladolid |
| Repositorio: | UVaDOC. Repositorio Documental de la Universidad de Valladolid |
| OAI Identifier: | oai:uvadoc.uva.es:10324/29704 |
| Acceso en línea: | https://doi.org/10.24197/em.19.2018.332-365 http://uvadoc.uva.es/handle/10324/29704 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Edad Media |
| Sumario: | El presente estudio tiene por objeto la ordenación y clarificación de las ideas sobre filosofía natural recogidas en los lapidarios en castellano. Tal tarea presenta unos inconvenientes que derivan de la naturaleza del lapidario: un cuerpo teórico inexplicado, un enciclopedismo acrítico y un nulo experimentalismo. No obstante, se ha conseguido reconstruir su corpus teórico aplicando un método analítico centrado en hallar el léxico análogo en estos lapidarios. |
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