Los mediadores culturales: puente entre progenitores de las minorías éticas y la institución escolar
La participación de los padres en los centros escolares suscita un interés reiteradamente manifestado desde diferentes instancias, principalmente la administración y las asociaciones de padres. Esta participación no es idéntica en toda la población; un grupo que en general ha sido etiquetado como po...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 1999 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat de Lleida (UdL) |
| Repositorio: | Repositori Obert UdL |
| OAI Identifier: | oai:repositori.udl.cat:10459.1/10975 |
| Acceso en línea: | https://doi.org/10.7179/PSRI http://hdl.handle.net/10459.1/10975 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Gitanos Inmigrantes africanos y asiáticos Participación y mediadores Gitanos -- Educació Emigració i immigració -- Educació Mediació escolar Integració escolar |
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Los mediadores culturales: puente entre progenitores de las minorías éticas y la institución escolarGarreta i Bochaca, JordiLlevot Calvet, NúriaGitanosInmigrantes africanos y asiáticosParticipación y mediadoresGitanos -- EducacióEmigració i immigració -- EducacióMediació escolarIntegració escolarLa participación de los padres en los centros escolares suscita un interés reiteradamente manifestado desde diferentes instancias, principalmente la administración y las asociaciones de padres. Esta participación no es idéntica en toda la población; un grupo que en general ha sido etiquetado como poco participativo son los gitanos que, además, en muchos casos, presentan una valoración diferente de la utilidad de la escuela. Por otro lado, otro de los colectivos, muy hetereogéneo internamente como el de los gitanos, que despierta curiosidad en cuanto a la actitud respecto a la educación es el de los inmigrantes -principalmente los procedentes del llamado Tercer Mundo. Ante esto, a partir de estudios que tratan estos aspectos, algunos realizados por nosotros mismos, analizamos la perticipación de estas minorías en la escuela. Dados los resultados, fijándonos en la experiencia del Quebec, consideramos interesante desarrollar la figura del mediador como un profesional que puede incrementar la comunicación entre centro y familia, relación que se ve influenciada por barreras lingüísticas, socioeconómicas, culturales e institucionales.Sociedad Iberoamericana de Pedagogía SocialUniversidad Nacional de Educación a Distancia (Espanya)1999info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttps://doi.org/10.7179/PSRIhttp://hdl.handle.net/10459.1/10975reponame:Repositori Obert UdL instname:Universitat de Lleida (UdL)EspañolPedagogía social: revista interuniversitaria, 1999, núm. 3, p. 95-114cc-by-nc-sa (c) Sociedad Iberoamericana de Pedagogía Social, 1999cc-by-nc-sa (c) Universidad Nacional de Educación a Distancia (Espanya), 1999info:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/es/deed.es_COoai:repositori.udl.cat:10459.1/109752026-06-24T12:42:17Z |
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La participación de los padres en los centros escolares suscita un interés reiteradamente manifestado desde diferentes instancias, principalmente la administración y las asociaciones de padres. Esta participación no es idéntica en toda la población; un grupo que en general ha sido etiquetado como poco participativo son los gitanos que, además, en muchos casos, presentan una valoración diferente de la utilidad de la escuela. Por otro lado, otro de los colectivos, muy hetereogéneo internamente como el de los gitanos, que despierta curiosidad en cuanto a la actitud respecto a la educación es el de los inmigrantes -principalmente los procedentes del llamado Tercer Mundo. Ante esto, a partir de estudios que tratan estos aspectos, algunos realizados por nosotros mismos, analizamos la perticipación de estas minorías en la escuela. Dados los resultados, fijándonos en la experiencia del Quebec, consideramos interesante desarrollar la figura del mediador como un profesional que puede incrementar la comunicación entre centro y familia, relación que se ve influenciada por barreras lingüísticas, socioeconómicas, culturales e institucionales. |
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