¿Galanteria o acoso sexual callejero? Un análisis jurídico con perspectiva de género

En la calle, mientras las mujeres caminan, trotan, se suben a un bus o hacen uso del espacio público, es frecuente que sean objeto de insinuaciones mediante expresiones de contenido sexual, que van desde acciones sutiles o piropos supuestamente "inofensivos" –pitazos, silbidos, lisonjas co...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Espinoza Plúa, Marjorie Gabriela
Tipo de recurso: libro
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2016
País:Ecuador
Institución:Universidad Andina Simón Bolivar
Repositorio:Repositorio Universidad Andina Simón Bolivar
Idioma:español
OAI Identifier:oai:repositorio.uasb.edu.ec:10644/5931
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10644/5931
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:ACOSO SEXUAL
MUJERES
DERECHOS HUMANOS
Descripción
Sumario:En la calle, mientras las mujeres caminan, trotan, se suben a un bus o hacen uso del espacio público, es frecuente que sean objeto de insinuaciones mediante expresiones de contenido sexual, que van desde acciones sutiles o piropos supuestamente "inofensivos" –pitazos, silbidos, lisonjas con contenido sexual implícito–; pasan por acciones más claras de hostigamiento –gestos vulgares, insultos y mensajes de contenido sexual explícito–; se extienden a intentos de bloquearles el camino, persecuciones y toqueteos, y llegan incluso a la exposición de los genitales. Esta investigación analiza por qué los piropos no constituyen "galantería". Y concluye que, por el contrario, en virtud de su contenido sexual y las circunstancias de poder que los recubren, son comportamientos que representan acoso sexual callejero. En el trayecto, se estudian las causas que generan este fenómeno: la dicotomía público-privado y el deber ser de los sexos. La indagación sobre estas dimensiones permite entender que el acoso sexual callejero es una manifestación misógina basada en la desigualdad social histórica de la mujer, que viola los derechos a la autonomía, a la libertad y a la seguridad de las mujeres. Finalmente, la autora propone los posibles remedios legales para sancionar y disuadir estos comportamientos.