Comportamientos tecnológicos y apropiaciones simbólicas en el campesinado indígena de Cotacachi

Si bien hay un consenso generalizado sobre la imposibilidad de comprender de manera adecuada y coherente el problema de la tecnología desligado de la realidad y especificidad campesinas, e inversamente se reconoce que la caracterización de un determinado campesinado implica la de su tecnología propi...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Sánchez-Parga, José
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:1984
País:Ecuador
Institución:Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales
Repositorio:Repositorio Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales
Idioma:español
OAI Identifier:oai:repositorio.flacsoandes.edu.ec:10469/10909
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10469/10909
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:TECNOLOGÍAS
CAMPESINO
INDÍGENA
IMPACTO
COTACACHI
Descripción
Sumario:Si bien hay un consenso generalizado sobre la imposibilidad de comprender de manera adecuada y coherente el problema de la tecnología desligado de la realidad y especificidad campesinas, e inversamente se reconoce que la caracterización de un determinado campesinado implica la de su tecnología propia, en los análisis particulares, y más aún en las prácticas de desarrollo y promoción, el planteamiento de ambas cuestiones no siempre tiene en cuenta la estrecha relación entre ambos factores. Queremos analizar aquí cómo las particulares condiciones sociales de producción campesina determinan el empleo o adopción de uno u otro modelo tecnológico, y cómo las transformaciones particulares de aquellas dentro de una misma zona se reflejan en comportamientos y modelos productivos de las diferentes unidades familiares. Pero a partir de estos presupuestos hemos llegado a comprender cómo los cambios tecnológicos operados en el sector campesino, y muy particularmente ciertas formas de “apropiación ’¡de algunas propuestas, tecnológicas, exteriores a la tradición agrícola del campesinado indígena eran investidas de componentes culturales y simbólicos profundamente arraigados en los esquemas culturales andinos.