Una Constitución Clásica, la de Cuenca de 1845 frente al Neoconstitucionalismo, Montecristi 2008
El mundo se organiza para la vida de cada individuo, desde sus diferencias y limitaciones hacia sus miradas y propósitos, ahí radica el experimento del Estado y en su utilidad para los fines de los ciudadanos, su permanencia en el tiempo. Esta entelequia estatal exige un diseño que tutele las libert...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | Ecuador |
| Institución: | Universidad del Azuay |
| Repositorio: | Repositorio Universidad del Azuay |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dspace.uazuay.edu.ec:datos/2573 |
| Acceso en línea: | http://dspace.uazuay.edu.ec/handle/datos/2573 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | CONSTITUCION MONTECRISTI NEOCONSTITUCIONALISMO PODERES DEL ESTADO FUNCIONES DEL ESTADO |
| Sumario: | El mundo se organiza para la vida de cada individuo, desde sus diferencias y limitaciones hacia sus miradas y propósitos, ahí radica el experimento del Estado y en su utilidad para los fines de los ciudadanos, su permanencia en el tiempo. Esta entelequia estatal exige un diseño que tutele las libertades de los ciudadanos, la Constitución de Montecristi resulta evidentemente presidencialista rompe los obligatorios equilibrios entre las funciones o poderes democráticos, exacerbando el presidencialismo. Por otra parte la objetividad y claridad de la Constitución de Cuenca, permite que su diseño clásico y menos rimbombante dote a la estructura jurídico política de mayor utilidad a los ciudadanos para el ejercicio de sus libertades. |
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