Representaciones socio-culturales de la maternidad en mujeres shuar
La presente investigación con enfoque cualitativo trata las representaciones socio-culturales de la maternidad presentes en un grupo de mujeres pertenecientes a comunidades shuar de los cantones Sucúa, Morona y Gualaquiza de la provincia de Morona Santiago. En este contexto, el propósito de este tra...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | Ecuador |
| Institución: | Universidad de Cuenca |
| Repositorio: | Repositorio Universidad de Cuenca |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dspace.ucuenca.edu.ec:123456789/31897 |
| Acceso en línea: | http://dspace.ucuenca.edu.ec/handle/123456789/31897 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Educación Sexual Maternidad Sexualidad Mujer Shuar |
| Sumario: | La presente investigación con enfoque cualitativo trata las representaciones socio-culturales de la maternidad presentes en un grupo de mujeres pertenecientes a comunidades shuar de los cantones Sucúa, Morona y Gualaquiza de la provincia de Morona Santiago. En este contexto, el propósito de este trabajo fue dar respuesta a la inexistencia de estudios regionales sobre la problemática relacionada con las representaciones sobre la sexualidad femenina y la maternidad indígena, de ahí que se planteó como objetivo analizar las representaciones socio-culturales de la sexualidad femenina vinculadas a la concepción de maternidad que tienen las mujeres shuar. La investigación de campo se realizó durante los meses de abril y mayo de 2018. Se aplicó un enfoque cualitativo de investigación y se trabajó conuna muestra de 13 mujeres shuar, a quienes se les aplicaron entrevistas semiestructuradas. Se concluyó el estudio con la identificación de representaciones en torno a la sexualidad que denotan una clara incidencia del discurso machista en su configuración. La maternidad, a su vez, es reducida a la ejecución de actividades hogareñas, a las que se concibe como funciones exclusivas de la mujer shuar. Finalmente, se sugirió que los futuros planes de intervención en materia de derechos sexuales y reproductivos deberán apuntalar a constituirse en herramientas de defensa contra el machismo todavía enclaustrado al interior de las comunidades shuar a las que pertenecen las participantes e involucrar a los hombres de las propias comunidades en tales actividades. |
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