El movimiento indígena : aproximaciones a la comprensión del desarrollo ideológico político
Cuando se realiza la caracterización del movimiento indígena en el Ecuador siempre se consideran cortes históricos sobre la propuesta del dominante, -muy a pesar de nosotros- la legitimación de lo indio tiene como sustento teórico, precisamente las características de un Estado definido desde lo occi...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2004 |
| País: | Ecuador |
| Institución: | Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales |
| Repositorio: | Repositorio Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.flacsoandes.edu.ec:10469/5255 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10469/5255 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | MOVIMIENTOS INDÍGENAS MOVIMIENTOS SUBVERSIVOS CONFEDERACIÓN DE NACIONALIDADES INDÍGENAS DEL ECUADOR (CONAIE) CAMPESINOS INDÍGENAS PARTIDOS POLÍTICOS DESARROLLO SOCIAL INTERCULTURALIDAD HISTORIA INVASIÓN EUROPEA ECUARUNARI LEVANTAMIENTO INDÍGENA FUERZAS ARMADAS ECUADOR INDIGENOUS MOVEMENTS SUBVERSIVE MOVEMENTS FARMERS INDIGENOUS POLITICAL PARTIES SOCIAL DEVELOPMENT INTERCULTURALITY HISTORY EUROPEAN INVASION INDIAN SURVEY ARMED FORCES |
| Sumario: | Cuando se realiza la caracterización del movimiento indígena en el Ecuador siempre se consideran cortes históricos sobre la propuesta del dominante, -muy a pesar de nosotros- la legitimación de lo indio tiene como sustento teórico, precisamente las características de un Estado definido desde lo occidental y propuesto desde los principios del capital y de la sociedad mercantilista. Resulta casi imposible liberarnos del concepto de época histórica que ha sido difundida por los teóricos del Estado, es así como nos piensan, y son las épocas denominadas: conquista, 1534 a 1536; colonia, 1536 a 1822; independencia, 1822 a 1830; y república 1830 a los tiempos actuales, lo que marca lo indio dentro del Ecuador. |
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