La construcción social y prácticas rituales de la comunidad de los Neo Catecúmenos de la parroquia San Martín de Porres - Quito.
En las últimas décadas se logró expandir a nivel mundial una comunidad religiosa conocida como el Camino neocatecumenal, mismo que forma parte de la iglesia católica pero a la vez se sostiene como un grupo independiente. Este movimiento que despertó gran curiosidad debido a su nivel de acogida en la...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2012 |
| País: | Ecuador |
| Institución: | Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales |
| Repositorio: | Repositorio Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.flacsoandes.edu.ec:10469/9167 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10469/9167 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | RELIGIÓN CATECÚMENOS IGLESIA CATÓLICA PASTORAL ETNOGRAFÍA SAN MARTÍN DE PORRES (PARROQUIA) QUITO (CIUDAD) ECUADOR |
| Sumario: | En las últimas décadas se logró expandir a nivel mundial una comunidad religiosa conocida como el Camino neocatecumenal, mismo que forma parte de la iglesia católica pero a la vez se sostiene como un grupo independiente. Este movimiento que despertó gran curiosidad debido a su nivel de acogida en la población, está conformado a manera de comunidades que se ubican en las distintas parroquias de los países en el mundo. Su creador laico Kiko Argüello, conformó hace más de 40 años las primeras comunidades en España y desde allí siguió su expansión hasta llegar a ser totalmente aprobado por el Vaticano, gracias al nivel de influencia social que logró en un contexto de modernización capitalista, aparentemente secular y con estragos de la expansión de religiones alternativas y movimientos protestantes. De hecho, fue el Papa Juan Pablo II quien dio paso a la aprobación definitiva de los estatutos del Camino Neocatecumenal, que son los que rigen al movimiento actualmente. |
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