El buen vivir en la población indígena shuar del cantón Santiago de Méndez
Es evidente que las prácticas del desarrollo no pueden sostenerse más, pues existen tres dimensiones en las cuales el desarrollo no ha sido totalmente sustentable a escala global. Primero, el crecimiento económico ha generado una marcada tendencia de desigualdad social, segundo, el crecimiento alcan...
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | Ecuador |
| Institución: | Universidad de Cuenca |
| Repositorio: | Repositorio Universidad de Cuenca |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dspace.ucuenca.edu.ec:123456789/31890 |
| Acceso en línea: | http://dspace.ucuenca.edu.ec/handle/123456789/31890 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Poblacion Indigena Desarrollo Alternativas Buen Vivir |
| Sumario: | Es evidente que las prácticas del desarrollo no pueden sostenerse más, pues existen tres dimensiones en las cuales el desarrollo no ha sido totalmente sustentable a escala global. Primero, el crecimiento económico ha generado una marcada tendencia de desigualdad social, segundo, el crecimiento alcanzado y por el cual se continúa trabajando ha superado la capacidad de carga del planeta; y tercero, no existe relación entre crecimiento económico y mejora en la calidad de vida. Una vez que Buen Vivir fue tomado como un pilar de identidad indígena y como bandera de lucha para defender los derechos y territorios de los pueblos indígenas; surgieron algunas interrogantes acerca del concepto, alcance y utilización de dicho término por varios grupos de la población. Surge entonces la necesidad de responder a las siguientes cuestiones: ¿Qué es buen vivir para el pueblo indígena shuar de la Amazonía ecuatoriana?, ¿Comparten una sola idea o significados de Buen Vivir todas las comunidades?, ¿Cuáles son las visiones del Buen Vivir en el pueblo Shuar? La vida del pueblo shuar, se caracteriza por el conflicto constante generado por su cercanía al mundo globalizado. La interacción entre los shuar de Méndez y los mestizos, genera profundos cambios en la forma de ver, ser y de anhelar del shuar; ocasionando una lucha interna entre lo que siempre ha caracterizado a este pueblo y lo que desea ser y obtener en la actualidad. Sin embargo, hay que reconocer, la identidad, el sentido de pertenencia a su cultura, su resistencia como pueblo, los convierte en una alternativa efectiva para hacer frente a al desarrollo |
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