Liberarte "jóvenes en escena": procesos identitarios de mujeres jóvenes afrodescendientes de sectores populares en Cali Colombia.

Esta investigación, es una etnografía realizada al grupo de mujeres jóvenes, Liberarte ―Jóvenes en Escena‖, grupo de teatro popular con perspectiva de género. Al momento de la investigación, este grupo está conformado por mujeres afrodescendientes que principalmente viven en el sector del Dis...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Salazar Quiñones, Natalia
Tipo de recurso: tesis de maestría
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2015
País:Ecuador
Institución:Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales
Repositorio:Repositorio Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales
Idioma:español
OAI Identifier:oai:repositorio.flacsoandes.edu.ec:10469/8918
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10469/8918
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:ETNICIDAD
GÉNERO
MUJERES
IDENTIDAD
AFRODESCENDIENTES
ETNOGRAFÍA
CALI
COLOMBIA
Descripción
Sumario:Esta investigación, es una etnografía realizada al grupo de mujeres jóvenes, Liberarte ―Jóvenes en Escena‖, grupo de teatro popular con perspectiva de género. Al momento de la investigación, este grupo está conformado por mujeres afrodescendientes que principalmente viven en el sector del Distrito de Aguablanca en Cali, Colombia; sector donde vive más de la mitad de la población de la ciudad y donde se concentran los y las afrodescendientes, en un espacio reducido, quienes viven el hacinamiento, marginalidad y exclusión provocado por el racismo estructural, que es tanto institucional como cotidiano (Posso, 2008). Estas jóvenes viven en barrios del Distrito de Aguablanca como Quintas del Sol, Potrero Grande, El Poblado, Charco Azul, el corregimiento de Navarro, entre otros. La cuestión que se intenta desarrollar en este estudio es cómo estas mujeres jóvenes afrodescendientes han construido sus identidades de género, de clase, étnicas-raciales y su sexualidad en un contexto determinado, como mujeres jóvenes de sectores populares, esto desde un abordaje interseccional. Aquí se ha tenido presente el pensamiento feminista negro, de donde se toman tanto elementos teóricos como metodológicos necesarios para este desarrollo.