Comunicación y Buen Vivir. Nuevas matrices teóricas del pensamiento latinoamericano

A decir de Raúl Fuentes, tres obstáculos subjetivos de progreso del pensamiento crítico en América Latina han venido siendo, hasta la fecha, el dogmatismo, la militancia voluntarista y el enfoque maniqueo de las contradicciones y conflictos de la comunicación moderna. De ahí la pertinencia de una re...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Sierra Caballero, Francisco
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2016
País:Ecuador
Institución:Revista CHASQUI
Repositorio:Revista CHASQUI
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ojs.www.ciespal.org:article/2899
Acceso en línea:https://revistachasqui.org/index.php/chasqui/article/view/2899
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Editorial; Chasqui 131; giro decolonial; diálogo de saberes; comunicología latinoamericana
Descripción
Sumario:A decir de Raúl Fuentes, tres obstáculos subjetivos de progreso del pensamiento crítico en América Latina han venido siendo, hasta la fecha, el dogmatismo, la militancia voluntarista y el enfoque maniqueo de las contradicciones y conflictos de la comunicación moderna. De ahí la pertinencia de una revisión crítica, tanto histórica como cognitiva, en términos metateóricos, del despliegue y desarrollo académico regional. Pero para ello es preciso deconstruir ciertas posiciones de observación y conceptos al uso de la práctica teórica. En un camino de ida y vuelta, de la economía política a la teoría crítica y la estética de la recepción, para volver a la geopolítica de la cultura, el giro decolonial constituye, en este sentido, una exigencia para la Comunicología del Sur. Más aún en un contexto de creciente captura y subsunción del trabajo intelectual.