Identidades (re)territorializadas: reflexiones sobre los procesos de configuración identitaria afroecuatoriana en Quito

Los procesos de movilización interna hacia Quito, experimentados por la población afroecuatoriana proveniente sobre todo de la zona del Valle del Chota-Mira, al norte de Ecuador, llama la atención, entre otras cosas, por la prevalencia y relevancia del territorio ancestral como mediación sociocultur...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Santos Nascimento Dias, Bruno
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2019
País:Ecuador
Institución:Revista CHASQUI
Repositorio:Revista CHASQUI
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ojs.www.ciespal.org:article/3572
Acceso en línea:https://revistachasqui.org/index.php/chasqui/article/view/3572
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Comunicación; estudios culturales; estudios de recepción
Identidad afroecuatoriana, territorio, sentido, recepción
Descripción
Sumario:Los procesos de movilización interna hacia Quito, experimentados por la población afroecuatoriana proveniente sobre todo de la zona del Valle del Chota-Mira, al norte de Ecuador, llama la atención, entre otras cosas, por la prevalencia y relevancia del territorio ancestral como mediación sociocultural de las construcciones identitarias operadas en el contexto mediatizado de lo urbano. Así, partiendo de una perspectiva de la modernidad/colonialidad como punto de anclaje para pensar las relaciones sociales, culturales e históricas que, en Ecuador, asignan determinado lugar social a la población afrodescendiente, el presente trabajo propone reflexionar sobre la participación de las tecnologías de comunicación en los procesos de configuración de unas identidades afroecuatorianas (re)territorializadas, esto es, articulada entre la experiencia del espacio urbano y las memorias, afectos y sentidos del territorio ancestral.Identidad afroecuatoriana, territorio, sentido, recepción