Militia amoris en la literatura acadia, grecolatina y sánscrita

El artículo analiza el tópico de la militia amorisbajo sus variantes del amor como una guerra, el amor frente a la guerra y el triunfo del amor. Se trabaja con un corpus de 29 pasajes, extraídos de la poesía amorosa acadia (La amante fiel, ca. 2000-1500 a.e.c.), la elegía amorosa latina (Elegíasde T...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Morales Harley, Roberto José
Formato: artículo
Fecha de publicación:2023
País:Costa Rica
Recursos:Universidad de Costa Rica
Repositorio:Kérwá
Idioma:español
OAI Identifier:oai:kerwa.ucr.ac.cr:10669/99878
Acesso em linha:https://hdl.handle.net/10669/99878
https://doi.org/10.15517/re.v0i2.56367
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:POESÍA
ELEGÍA LATINA
LÍRICA SÁNSCRITA
Descrição
Resumo:El artículo analiza el tópico de la militia amorisbajo sus variantes del amor como una guerra, el amor frente a la guerra y el triunfo del amor. Se trabaja con un corpus de 29 pasajes, extraídos de la poesía amorosa acadia (La amante fiel, ca. 2000-1500 a.e.c.), la elegía amorosa latina (Elegíasde Tibulo, Elegíasde Propercio, Amoresde Ovidio; ca. 50-1 a.e.c.) y la lírica amorosa sánscrita (Centuria de amorde Bhartṛhari, ca. s. IV e.c.; Cien poemas de amor de Amaru, ca. s. VII e.c.; Los cincuenta poemas del amor furtivode Bilhaṇa, ca. s. XI e.c.). En conclusión, se propone la posibilidad de una influencia acadia en la versión grecolatina del tópico, así como la posibilidad de una subsecuente influencia de la última en la poesía amorosa en lengua sánscrita.