Filosofía, retórica y argumentación en la India
El trabajo sostiene que filosofía, retórica y argumentación, campos de estudio tradicionalmente considerados occidentales, existieron en la India. Darśana (punto de vista), en su multiplicidad de corrientes, se ocupa de la filosofía; la unión entre nyāya (lógica) y alaṅkāras (figuras retó...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2017 |
| País: | Costa Rica |
| Institución: | Universidad de Costa Rica |
| Repositorio: | Portal de Revistas UCR |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:portal.ucr.ac.cr:article/28823 |
| Acceso en línea: | https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/kanina/article/view/28823 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | filosofía india retórica india argumentación india épica india |
| Sumario: | El trabajo sostiene que filosofía, retórica y argumentación, campos de estudio tradicionalmente considerados occidentales, existieron en la India. Darśana (punto de vista), en su multiplicidad de corrientes, se ocupa de la filosofía; la unión entre nyāya (lógica) y alaṅkāras (figuras retóricas) resulta en una retórica sui generis; y las diversas modalidades de kathā (discusión) ofrecen un espacio apropiado para la argumentación. No obstante, los conceptos se traslapan. Finalmente, se incluyen algunos ejemplos del Mahābhārata. |
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