La justificación estética del mal en el joven nietzsche
Esta artículo se propone un esclarecimiento de los planteamientos centrales de El nacimiento de la tragedia de Nietzsche. Se esclarece, por una parte, en qué consisten los impulsos artísticos designados como "lo apolíneo" y "lo dionisíaco" con miras a comprender la relación de mu...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2001 |
| País: | Colombia |
| Recursos: | Universidad Nacional de Colombia |
| Repositorio: | Repositorio UN |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.unal.edu.co:unal/40323 |
| Acesso em linha: | https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/40323 http://bdigital.unal.edu.co/30420/ |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Nietzsche Apollinean Dionysian culture evil apolíneo dionisíaco cultura mal |
| Resumo: | Esta artículo se propone un esclarecimiento de los planteamientos centrales de El nacimiento de la tragedia de Nietzsche. Se esclarece, por una parte, en qué consisten los impulsos artísticos designados como "lo apolíneo" y "lo dionisíaco" con miras a comprender la relación de mutua intensificación que, según su autor, ha de regir entre dichos impulsos como condición para que una cultura alcance su ápice. Se exponen, asimismo, dos formas como Nietzsche cree lograr una justificación del mal (tarea de una teodicea filosófica) como justificación estética: una justificación de la destrucción como (y sólo como) contrapartida necesaria del placer de crear, y una justificación del engaño como lo que hace posible el placer propio de toda contemplación de lo bello. |
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