Ética del discurso y comunicación público-política. Una lectura desde América Latina
27 páginas
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | Colombia |
| Recursos: | Universidad de la Sabana |
| Repositorio: | Repositorio Universidad de la Sabana |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:10.145.21.57:10818/28447 |
| Acesso em linha: | http://pensamientoycultura.unisabana.edu.co/index.php/pyc/article/view/3225 http://pensamientoycultura.unisabana.edu.co/index.php/pyc/article/view/3225/3212 http://pensamientoycultura.unisabana.edu.co/index.php/pyc/article/view/3225/3284 http://hdl.handle.net/10818/28447 |
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| Palavra-chave: | Ética del discurso Comunicación público-política Filosofía norte-sur América Latina Precariedad |
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Ética del discurso y comunicación público-política. Una lectura desde América LatinaThe Problem of Culture in Freud: From an Archeology of the Unconscious to the Utopia of ReasonLe problème de la culture chez Freud: de l’archéologie de l’inconscient à l’utopie de la raisonRivera-Sepúlveda, Álvaro AndrésMontaño-Peña, NataliaÉtica del discursoComunicación público-políticaFilosofía norte-surAmérica LatinaPrecariedad27 páginasKarl Otto Apel y Jurgen Habermas, han desarrollado una teoría que desde la filosofía moral y política pretende aportar una comprensión sobre el clima de los entramados políticos, jurídicos y morales de la sociedad. La apuesta de ambos ha girado en torno al discurso ético y a la comunicación pública como mecanismos de regulación social y entes legitimadores en la toma de decisiones normativas. Sin embargo, pensar estas teorías como alicientes salvíficos de la precaria realidad latinoamericana plantea la necesidad de análisis sobre un conjunto de fenómenos que no se pueden pasar por alto desde abstracciones filosóficas formales como son la desigualdad social, la represión, el silenciamiento político, la baja calidad de la educación y, sobre todo, la pobreza extrema.Karl Otto Apel and Jurgen Habermas have developed a theory based on moral and political philosophy to understand the mood of society’s political, legal and moral structures. Both have bet on ethical discourse and public communication as mechanisms of social regulation and legitimating elements in normative decision-making. However, regarding these theories as salvific attractions of the precarious reality of Latin America suggests the need to analyze a set of phenomena that cannot be passed over as formal philosophical abstractions, such as social inequality, repression, political silencing, the poor quality of education and, above all, extreme poverty.Universidad de La SabanaDirección de Publicaciones2016-11-17T13:47:37Z2016-11-17T13:47:37Z20132013articleinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionpublishedVersiontext/plain0123-0999http://pensamientoycultura.unisabana.edu.co/index.php/pyc/article/view/3225http://pensamientoycultura.unisabana.edu.co/index.php/pyc/article/view/3225/3212http://pensamientoycultura.unisabana.edu.co/index.php/pyc/article/view/3225/3284http://hdl.handle.net/10818/28447Universidad de La SabanaRepositorio Institucional de la Universidad de La Sabanareponame:Repositorio Universidad de la Sabanainstname:Universidad de la Sabanainstacron:Universidad de la SabanaspaPensamiento y Cultura Vol. 16, No. 1 (2013) p. 86-112DOI: 10.5294/pecu.2013.16.1.4ColombiaAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/openAccess2017-11-30T14:11:15Z |
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