“Revivir a la gente”: Herlinda Agustín, onaya del pueblo Shipibo-Konibo
Este artículo presenta una entrevista con Herlinda Agustín, mujer onaya ‘médica’, shipibo-konibo y reconocida artista de los diseños kené, fallecida en 2010. En ella describe su trayectoria de aprendizaje, comenzando por los masajes y las dietas terapéuticas y culminando con la práctica del chamanis...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | Colombia |
| Institución: | Universidad Nacional de Colombia |
| Repositorio: | Repositorio UN |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.unal.edu.co:unal/67063 |
| Acceso en línea: | https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/67063 http://bdigital.unal.edu.co/68091/ |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 5 Ciencias naturales y matemáticas / Science 3 Ciencias sociales / Social sciences female shamanism kené designs shipibo-konibo Peruvian Amazonia chamanismo femenino diseños kené Amazonia |
| Sumario: | Este artículo presenta una entrevista con Herlinda Agustín, mujer onaya ‘médica’, shipibo-konibo y reconocida artista de los diseños kené, fallecida en 2010. En ella describe su trayectoria de aprendizaje, comenzando por los masajes y las dietas terapéuticas y culminando con la práctica del chamanismo ayahuasquero, después del nacimiento de su último hijo. Herlinda percibía su carrera intrínsecamente relacionada a su deseo de sanar a sus hijos y de generar ingresos económicos para sustentar su educación escolar y superior en las ciudades. También tenía una aguda percepción de su poder y de su vulnerabilidad como mujer curandera. La necesidad de protegerse espiritual, corporal y emocionalmente para conciliar la maternidad con el ejercicio del chamanismo, según ella, va más allá de una cuestión individual, ya que se trata de manejar el riesgo de enfermedad inherente a la práctica chamánica, para evitar perjudicar a los hijos y demás familiares próximos. |
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