Augusto Salazar Bondy y la dependencia económica de la cultura.
Este artículo de investigación destaca, mediante una metodología cualitativa, el compromiso que se registró en América Latina, a finales de los años sesenta, entre varios intelectuales para la construcción de elaboraciones conceptuales originales: filosóficas (filosofía de la liberación), teológicas...
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| Tipo de documento: | artigo |
| Estado: | Versão publicada |
| Data de publicação: | 2019 |
| País: | Colombia |
| Recursos: | Universidad Católica de Colombia |
| Repositório: | RIUCaC - Repositorio U. Católica |
| Idioma: | espanhol |
| OAI Identifier: | oai:repository.ucatolica.edu.co:10983/29137 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/10983/29137 https://doi.org/10.14718/CulturaLatinoam.2019.30.2.10 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Subdesarrollo Dependencia Dominación Alienación Underdevelopment Dependency Domination Alienation |
| Resumo: | Este artículo de investigación destaca, mediante una metodología cualitativa, el compromiso que se registró en América Latina, a finales de los años sesenta, entre varios intelectuales para la construcción de elaboraciones conceptuales originales: filosóficas (filosofía de la liberación), teológicas (teología de la liberación), económicas (teoría de la dependencia). De estas elaboraciones, las dos primeras solo pueden entenderse en relación con la economía. O más bien, en una relación de dependencia económica. Entre estos intelectuales, sin duda está el filósofo peruano Augusto Salazar Bondy quien, a finales de los años sesenta, denunció el carácter inauténtico de la cultura latinoamericana, en general, y de la peruana en particular. Una inautenticidad debida a la relación de dependencia económica en que se vieron obligados a vivir los países latinoamericanos. |
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