Negritud, Creolidad, Antillanidad: de generaciones a transformaciones

En este ensayo sostengo que el acto de leer Elogio de la creolidad requiere una reconstrucción de un contexto definido por historias literarias y teóricas a cuyo desarrollo contribuyó este manifiesto, pero las cuales, a su vez, permitieron una exploración profunda del sentido del concepto contenido...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Priam, Mylène; Harvard University
Tipo de documento: artigo
Estado:Versão publicada
Data de publicação:2012
País:Colombia
Recursos:Pontificia Universidad Javeriana
Repositório:Repositorio Universidad Javeriana
Idioma:espanhol
OAI Identifier:oai:repository.javeriana.edu.co:10554/24364
Acesso em linha:http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/cualit/article/view/4114
http://hdl.handle.net/10554/24364
Access Level:Acceso aberto
Palavra-chave:Creolidad; Negritud; Antillanidad; creolización; autenticidad; lengua y literatura creoles
Descrição
Resumo:En este ensayo sostengo que el acto de leer Elogio de la creolidad requiere una reconstrucción de un contexto definido por historias literarias y teóricas a cuyo desarrollo contribuyó este manifiesto, pero las cuales, a su vez, permitieron una exploración profunda del sentido del concepto contenido en este manifiesto. Así, del mismo modo que Creolidad creó conciencia de una identidad antillana en ciernes, el discurso que intentaba describirla debe percibirse también como un proceso de lectura plural constante, que empieza “teóricamente” con Elogio de la creolidad, pero ni se limita ni termina con él. También sostengo aquí que el examen transformacional y generacional de estas teorías por parte de los tres creolistas no fue ni totalizador, ni exhaustivo, ni imparcial, ni falto de ambivalencia y exceso respecto al asunto de la lengua creole, la literatura y la búsqueda de la Palabra verdadera (“la Parole vraie”).