Evangelización y precariedad : la arquitectura religiosa sin corporaciones ni academias en la nueva Granada.

En el presente artículo se aborda la arquitectura religiosa desde la perspectiva de una historia cultural, con el objetivo hacer un aporte metodológico al estudio de los procesos que permitieron la constitución de una arquitectura religiosa en la Nueva Granada (Colombia actual), territorio en el cua...

ver descrição completa

Detalhes bibliográficos
Autor: Arango-Liévano, Lucía
Tipo de documento: artigo
Estado:Versão publicada
Data de publicação:2015
País:Colombia
Recursos:Universidad Católica de Colombia
Repositório:RIUCaC - Repositorio U. Católica
Idioma:espanhol
OAI Identifier:oai:repository.ucatolica.edu.co:10983/28619
Acesso em linha:https://hdl.handle.net/10983/28619
https://doi.org/10.14718/RevArq.2015.17.1.8
Access Level:Acceso aberto
Palavra-chave:Colombia 1500-1800
Cultural history
Church of pacho (cundinamarca)
Cultural miscegenation
Colonial art
Arte colonial
Historia cultural
Iglesia de pacho (cundinamarca)
Mestizaje cultural.
Art colonial
Histoire culturelle
Colombie 1500-1800
Église de pacho (cundinamarca)
Métissage culturel
Descrição
Resumo:En el presente artículo se aborda la arquitectura religiosa desde la perspectiva de una historia cultural, con el objetivo hacer un aporte metodológico al estudio de los procesos que permitieron la constitución de una arquitectura religiosa en la Nueva Granada (Colombia actual), territorio en el cual no existían circuitos oficiales de producción artística. Tomando distancia de una historiografía basada en el análisis de la forma y su clasificación taxonómica, se privilegia la investigación documental como principal herramienta metodológica. La lectura culturalista de los documentos que dan cuenta de la construcción de la iglesia de Pacho (Cundinamarca) contribuye a la comprensión de la estructura de los sistemas productivos en el territorio granadino. En el texto se reconocen algunos de los principales oficios implicados en la construcción (cantero, albañil, carpintero) y se da cuenta de los rangos jerárquicos dentro de cada oficio, los cuales permitieron la circulación de ideas y de conocimientos.