Una mirada a Auschwitz desde Iberoamérica. Enraizamiento y particularismos humanos
La afirmación desenfrenada de la “originalidad” de los pueblos indígenas vista como absoluto y opuesta a la sociedad de individuos traduce una nueva forma de violencia. La elección de la teoría étnica de la nación a expensas de la teoría electiva, la preferencia de la identidad cultural por el “pleb...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | Colombia |
| Recursos: | Pontificia Universidad Javeriana |
| Repositorio: | Repositorio Universidad Javeriana |
| Idioma: | inglés español |
| OAI Identifier: | oai:repository.javeriana.edu.co:10554/27086 |
| Acesso em linha: | http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/8168 http://hdl.handle.net/10554/27086 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | null Rooting; particularismos; place; destiny; race; freedom; cultural identity Enraizamiento; particularismos; lugar; destino; raza; libertad; identidad cultural |
| Resumo: | La afirmación desenfrenada de la “originalidad” de los pueblos indígenas vista como absoluto y opuesta a la sociedad de individuos traduce una nueva forma de violencia. La elección de la teoría étnica de la nación a expensas de la teoría electiva, la preferencia de la identidad cultural por el “plebiscito cotidiano” o por la idea de “asociación secular”, son nuevas formas de violencia. Es la expresión del difícil aprendizaje democrático de las sociedades iberoamericanas, violentas, inseguras y enfermas. Más no enfermas, al grado del horror y el espanto. Ni por asomo México y países iberoamericanos podrían haberse convertido a una metafísica como Alemania o a un mesianismo como Rusia. Nuestras condiciones particulares impedían ver lo Prohibido. |
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