O cuco e o chupim: a recepção da fábula em Millôr Fernandes
A fábula é fruto de uma tradição literária ancestral: em estrutura e linguagem simples, o gênero transitou entre Oriente e Ocidente, da oralidade para a escrita e da literatura greco-latina para a brasileira, com grande vigor em instruir, ensinar ou criticar de modo velado e alegórico. A fim de anal...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade de São Paulo (USP) |
| Repositorio: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:teses.usp.br:tde-30062025-110621 |
| Acceso en línea: | https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8143/tde-30062025-110621/ |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Aesop Classical reception Esopo Fable Fábula Greek and Latin literature Literatura greco-latina Millôr Fernandes Recepção dos clássicos |
| Sumario: | A fábula é fruto de uma tradição literária ancestral: em estrutura e linguagem simples, o gênero transitou entre Oriente e Ocidente, da oralidade para a escrita e da literatura greco-latina para a brasileira, com grande vigor em instruir, ensinar ou criticar de modo velado e alegórico. A fim de analisar a recepção deste gênero na obra de Millôr Fernandes (1923-2012), pretende-se explorar a formação discursiva da fábula enquanto fenômeno inerentemente humano, bem como sua elaboração literária na matriz cultural greco-latina e especialmente em Esopo (c. Séc. VII-VI a.e.c.), o primeiro grande fabulista do Ocidente. Tendo em vista os dispositivos paródicos e intertextuais que atravessam a obra milloriana em proveito do subtexto crítico da realidade histórica brasileira, buscar-se-á ampliar o estudo para além do campo da teoria textual: delimitando o modo pelo qual se estabelece o diálogo com os motivos clássicos na literatura de partida, analisar-se-ão as novas instâncias de interpretação ativadas no artifício criativo de Millôr. Do mesmo modo, a concepção metodologicamente horizontal dos estudos de recepção dos clássicos permitirá que se conduza pelas lentes millorianas um novo olhar sobre o gênero da fábula, projetando também no passado dimensões hermenêuticas sobre o texto esópico e sobre a tradição discursiva da fábula |
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