Abraham Kuyper e o engajamento cristão nas esferas socioculturais e política
A presente tese busca fazer um exercício hermenêutico que contribua para a apreensão da dinâmica das relações entre o fenômeno religioso e o espaço público. Para tanto, a título de delimitação empírica iremos nos valer do movimento denominado neocalvinista neerlandês iniciado no século XIX e que tem...
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da UFJF |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:hermes.cpd.ufjf.br:ufjf/12344 |
| Acceso en línea: | https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/12344 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS Abraham Kuyper Cosmovisão Soberania divina Worldview Divine sovereignty |
| Sumario: | A presente tese busca fazer um exercício hermenêutico que contribua para a apreensão da dinâmica das relações entre o fenômeno religioso e o espaço público. Para tanto, a título de delimitação empírica iremos nos valer do movimento denominado neocalvinista neerlandês iniciado no século XIX e que tem na pessoa de Abraham Kuyper (1837-1920) seu principal expoente e articulador. Abraham Kuyper, polímata neerlandês, pautado na ideia de o calvinismo ser dotado de potencial para tornar-se uma visão de mundo integral que impulsione o cristão a engajar-se e inserir-se no mundo social e em todas as demais esferas da existência humana, elaborou uma sólida cosmovisão (Weltanschauung) ou sistema de mundo e de vida centrado em conceitos como a soberania divina, a soberania das esferas da criação, a graça comum que é distribuída à humanidade e a antítese radical que há entre o pensamento cristão e não cristão. A visão kuyperiana proporcionou a introdução de uma teologia voltada não somente para a piedade, mas para uma articulação pluralista, democrática, auxiliadora das causas sociais prementes dos pobres e dos que necessitam de auxílio e justiça, da liberdade e da dignidade humanas enquanto fruto da imagem divina. |
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