A luta por reconhecimento da comunidade quilombola de cacimbinhas no estado de Alagoas: tramas e dramas numa sociedade reificada.
A proposta da tese é problematizar a Reificação a partir do esquecimento do Reconhecimento. Para tanto, realizamos uma pesquisa qualitativa através da análise de documento. O Reconhecimento formal não assegura às comunidades quilombolas o Reconhecimento Intersubjetivo. As comunidades quilombolas viv...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal de Campina Grande (UFCG) |
| Repositorio: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:dspace.sti.ufcg.edu.br:riufcg/42692 |
| Acceso en línea: | https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/42692 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Cacimbinhas - Alagoas - Comunidade Quilombola de Guaxinim Reconhecimento de comunidade quilombola Sociologia educacional Comunidade Quilombola de Guaxinim - Cacimbinhas - Alagoas Reificação Teoria crítica Socialismo democrático Tese - Universidade Federal de Alagoas Universidade Federal de Alagoas - Tese Quilombolas Mulheres quilombolas Lideranças femininas quilombolas - Alagoas Quilombismo Invisibilidade - comunidades quilombolas - Alagoas Cacimbinhas - Alagoas - Quilombola Community of Guaxinim Quilombola Community Recognition Educational Sociology Quilombola Community of Guaxinim - Cacimbinhas - Alagoas Reification Critical Theory Democratic Socialism Thesis - Federal University of Alagoas Federal University of Alagoas - Thesis Quilombola Women Quilombola Female Leaders - Alagoas Invisibility - Quilombola Communities - Alagoas Educação. |
| Sumario: | A proposta da tese é problematizar a Reificação a partir do esquecimento do Reconhecimento. Para tanto, realizamos uma pesquisa qualitativa através da análise de documento. O Reconhecimento formal não assegura às comunidades quilombolas o Reconhecimento Intersubjetivo. As comunidades quilombolas vivenciam uma experiência de degradações de direitos, ao fazerem parte de um ciclo de Não- Reconhecimento que potencializa as Patologias Sociais de invisibilidade, esquecimento, desprezo e reificação. A Teoria Crítica aprofunda a discussão sobre a perspectiva da luta por Reconhecimento através do amor, do direito e da solidariedade. Sem o Reconhecimento Intersubjetivo não há possibilidade de participação das comunidades quilombolas na reprodução social. Para Honneth (2009), a origem dos conflitos sociais e luta é por ampliação dos padrões de Reconhecimento Intersubjetivo presente em suas três esferas: amor, direito e solidariedade. Sendo assim, com o Reconhecimento Intersubjetivo é alcançada a liberdade social. O problema para as comunidades quilombolas como mostra o INCRA (2012) é fazer as necessidades da comunidade quilombola parte da agenda política. O Reconhecimento formal não assegura às comunidades quilombolas o potencial de participação na reprodução social como mostra também SEPLAG (2015). Nesse contexto, Honneth (2017) amplia o conceito de Socialismo Democrático ao relacionar a um experimentalismo histórico. Por sua vez, Nascimento (2019) propõe um Socialismo Democrático mais radical com a proposta de formação de um Estado Quilombola. Portanto, o Reconhecimento e a Reificação são debatidos a partir da Comunidade Quilombola Guaxinim do Município de Cacimbinhas no Estado de Alagoas, Brasil. |
|---|