A prostituição de luxo nas grandes cidades: uma leitura comparativa entre A dama das Camélias, Lucíola e Bonequinha de Luxo
Esta dissertação propõe uma investigação sobre a temática da prostituição de luxo, um fenômeno social que, ainda na contemporaneidade, fascina tanto os homens quanto as mulheres. Com o intuito de analisar de que modo essa prática é figurada no campo literário, estabeleceu-se como recorte analítico a...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Estadual de Londrina (UEL) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da UEL |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.uel.br:123456789/19051 |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uel.br/handle/123456789/19051 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Literatura comparada A dama das camélias Lucíola Bonequinha de luxo Prostituição de luxo Representações femininas Alegorias Prostituição Lingüística, Letras e Artes - Letras Comparative literature Luxury prostitution Female representation Allegories Prostitution |
| Sumario: | Esta dissertação propõe uma investigação sobre a temática da prostituição de luxo, um fenômeno social que, ainda na contemporaneidade, fascina tanto os homens quanto as mulheres. Com o intuito de analisar de que modo essa prática é figurada no campo literário, estabeleceu-se como recorte analítico a leitura de três romances: A dama das Camélias (1848), de Alexandre Dumas Filho (1824-1895), Lucíola (1862), de José de Alencar (1829-1877), ambos situados no século XIX; e Bonequinha de Luxo (1958), de Truman Capote (1924-1984), obra pertencente a um período distinto, inserida na modernidade do século XX. A seleção desse corpus se justifica pela presença de notáveis similaridades entre as obras, tanto em termos temáticos quanto formais, especialmente no que diz respeito à representação da prostituição sob uma ótica alegórica. As protagonistas femininas dessas narrativas – Marguerite, Lúcia e Holly – compartilham certas características, como uma postura desafiadora, a construção de uma persona social e a inserção no universo da prostituição, a qual é associada à alta sociedade, o chamado “meretrício burguês”. Cada uma delas parece encenar um papel, apropriando-se de performances sociais que lhes garantem, ao mesmo tempo, visibilidade, sobrevivência e algum grau de autonomia dentro de estruturas patriarcais (Beauvoir, 1970). Diante das especificidades históricas e culturais que permeiam cada obra, optou-se por uma análise individual dos textos, a fim de compreender os mecanismos próprios de cada narrativa na construção das personagens e no tratamento da temática atrelada ao espaço ocupado (Dimas, 1985). Em seguida, procede-se uma abordagem comparativa entre as personagens femininas, com o intuito de identificar padrões, rupturas e permanências na representação da prostituição de luxo na literatura entre os três autores. Os elementos estruturais de cada romance revelam questões centrais que sustentam a hipótese deste trabalho: a identidade das meretrizes é construída em estreita correlação com os espaços físicos e simbólicos que envolvem, bem como com os sistemas sociais que as circundam e interpelam. Para sustentar essa hipótese, este estudo dialoga com teóricos da literatura como Candido (2002, 2006, 2007), Marco (1983), Moraes (2014, 2016) e Nitrini (1989), cujas contribuições permitem uma abordagem crítica dos textos. Além disso, recorre-se a aportes teóricos de campos interdisciplinares, com destaque para autores como Adler (1991), Engel (1989), Griffin (2003) e Rago (1990, 2004), cujas reflexões são essenciais para compreender os modos de subjetivação feminina em contextos de opressão e transgressão social |
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