O estranhamento como fenômeno histórico-social em Lukács
A problemática central que perpassa a tematização de Lukács acerca da categoria do estranhamento é que ele não é um fenômeno natural e sim social, por conseguinte pode e deve ser superado; e que a luta para se superar determinadas formas de estranhamentos, no decorrer do devir-humano, contribui, ent...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 1995 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal do Ceará (UFC) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da Universidade Federal do Ceará (UFC) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.ufc.br:riufc/14203 |
| Acceso en línea: | http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/14203 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Estranhamento Fenômeno histórico social Forças sociais |
| Sumario: | A problemática central que perpassa a tematização de Lukács acerca da categoria do estranhamento é que ele não é um fenômeno natural e sim social, por conseguinte pode e deve ser superado; e que a luta para se superar determinadas formas de estranhamentos, no decorrer do devir-humano, contribui, então, para o desenvolvimento do eu não-mais-particular, para o desenvolvimento do gênero humano em direção ao seu para-si, enfim, para a superação do gênero mudo. Portanto, segundo Lukács, o "estranhamento é um fenômeno exclusivamente histórico-social... que assume na história formas sempre diferentes ... Por conseguinte, a sua constituição nada tem a ver com uma "condição humana" geral, tampouco possui uma universalidade cósmica". Como o estranhamento é uma categoria histórica, segue-se então que "em cada formação e em cada período encontra-se ex novo posto em movimento pelas forças sociais realmente operantes. Estas forças, embora partam de decisões alternativas individuais, são sempre orientadas pelo social, têm "profundas raízes sociais"... |
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