El campo Regla de Osha-Ifá o Santería: Desigualdad social, religión y aprovechamiento de la estructura de oportunidades: O campo da Regla de Osha-Ifá o Santería: Desigualdade social, religião e aproveitamento da estrutura de oportunidades
En medio de transformaciones económicas, políticas y sociales que se implementan desde el 2009, en la sociedad cubana, cuyas consecuencias se visibilizan en diferentes dimensiones de la equidad, así como en procesos culturales, en la subjetividad, percepción y aspiraciones de las personas; apunta co...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Estadual de Montes Claros (UNIMONTES) |
| Repositorio: | Revista Desenvolvimento Social (Online) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ojs2.periodicos.unimontes.br:article/8162 |
| Acceso en línea: | https://www.periodicos.unimontes.br/index.php/rds/article/view/8162 |
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El campo Regla de Osha-Ifá o Santería: Desigualdad social, religión y aprovechamiento de la estructura de oportunidades: O campo da Regla de Osha-Ifá o Santería: Desigualdade social, religião e aproveitamento da estrutura de oportunidadesRegla de Osha-IfáSanteríaReligión cubana de origen africanoDesigualdades socialesProcesos de diferenciaciónEn medio de transformaciones económicas, políticas y sociales que se implementan desde el 2009, en la sociedad cubana, cuyas consecuencias se visibilizan en diferentes dimensiones de la equidad, así como en procesos culturales, en la subjetividad, percepción y aspiraciones de las personas; apunta como cada vez más necesario analizar las formas de conducirse dentro del referido campo religioso, el uso de las prácticas del mismo y las redes de relaciones que se estructuran para ello. Este artículo tiene como objetivo analizar procesos de diferenciación/desigualdad social que se generan como efecto de las lógicas de funcionamiento de la religión y a partir de la estructuración de las/os practicantes al interior del campo Regla de Osha-Ifá o Santería, así como del aprovechamiento de la estructura de oportunidades en el contexto de las alusivas transformaciones.Editora Unimontes2024-09-19info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdftext/htmlhttps://www.periodicos.unimontes.br/index.php/rds/article/view/816210.46551/issn2179-6807v30n1p65-86Revista Desenvolvimento Social; v. 30 n. 1 (2024): Emaranhamentos religiosos: Debates contemporâneos na América Latina e na África do Oeste; 65-862179-68071982-8608reponame:Revista Desenvolvimento Social (Online)instname:Universidade Estadual de Montes Claros (UNIMONTES)instacron:UNIMONTESspahttps://www.periodicos.unimontes.br/index.php/rds/article/view/8162/7774https://www.periodicos.unimontes.br/index.php/rds/article/view/8162/7775Copyright (c) 2024 Naile Braffo Condehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessConde, Naile Braffo2024-10-01T13:04:34Zoai:ojs2.periodicos.unimontes.br:article/8162Revistahttps://www.periodicos.unimontes.br/index.php/rds/indexPUBhttps://www.periodicos.unimontes.br/index.php/rds/oairevista.desenvolvimento@unimontes.br2179-68071982-8608opendoar:2024-10-01T13:04:34Revista Desenvolvimento Social (Online) - Universidade Estadual de Montes Claros (UNIMONTES)false |
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En medio de transformaciones económicas, políticas y sociales que se implementan desde el 2009, en la sociedad cubana, cuyas consecuencias se visibilizan en diferentes dimensiones de la equidad, así como en procesos culturales, en la subjetividad, percepción y aspiraciones de las personas; apunta como cada vez más necesario analizar las formas de conducirse dentro del referido campo religioso, el uso de las prácticas del mismo y las redes de relaciones que se estructuran para ello. Este artículo tiene como objetivo analizar procesos de diferenciación/desigualdad social que se generan como efecto de las lógicas de funcionamiento de la religión y a partir de la estructuración de las/os practicantes al interior del campo Regla de Osha-Ifá o Santería, así como del aprovechamiento de la estructura de oportunidades en el contexto de las alusivas transformaciones. |
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