Indianidades: repertórios mobilizados pela ioga transnacionalizada nos fluxos turísticos Brasil-Índia.

Pouco ainda se sabe sobre as paisagens da Índia negociadas no mercado turístico brasileiro. Viagens direcionadas às pessoas interessadas em ioga constituem um dos fluxos mais estáveis de turismo Brasil-Índia, as Yoga Journeys. Recorrendo à noção de repertórios interpretativos (Potter & Wetherell...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores: GALINDO, Dolores Cristina Gomes., POLETTO, Claudia., PEREIRA, Leihge.
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2014
País:Brasil
Institución:Universidade Federal de Campina Grande (UFCG)
Repositorio:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG
Idioma:portugués
OAI Identifier:oai:dspace.sti.ufcg.edu.br:riufcg/35664
Acceso en línea:https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/35664
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Repertórios interpretativos
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Turismo
Indianidades
Brasil-Índia - turismo
Fluxo turístico - Brasil-Índia
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Tourist flow - Brazil-India
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Psicologia.
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description Pouco ainda se sabe sobre as paisagens da Índia negociadas no mercado turístico brasileiro. Viagens direcionadas às pessoas interessadas em ioga constituem um dos fluxos mais estáveis de turismo Brasil-Índia, as Yoga Journeys. Recorrendo à noção de repertórios interpretativos (Potter & Wetherell, 1987; Spink, 2003, 2010), este trabalho discute as maneiras de falar e de ver imageticamente a Índia que circulam no turismo brasileiro, fazendo-o por meio do estudo dos materiais de divulgação veiculados por agências nacionais de viagens que vendem pacotes turísticos à Índia voltados à prática da ioga. A essas maneiras de falar e ver a Índia nomeou-se indianidades, termo que busca escapar a essencializações fundadas em identidades nacionais. O corpus foi composto por materiais de divulgação utilizados por duas agências de viagens nos quais analisamos os informativos e páginas eletrônicas, sendo estudados os textos escritos, os roteiros de viagem e as imagens. Foram identificados três principais repertórios: exotismo, espiritualidade e bem-estar. Os primeiros se remetem à atemporalidade da Índia como país isolado e diferente do resto do mundo, e o último, ao movimento de aproximação entre as práticas antes consideradas espirituais e os serviços de saúde e lazer.
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Recorrendo à noção de repertórios interpretativos (Potter & Wetherell, 1987; Spink, 2003, 2010), este trabalho discute as maneiras de falar e de ver imageticamente a Índia que circulam no turismo brasileiro, fazendo-o por meio do estudo dos materiais de divulgação veiculados por agências nacionais de viagens que vendem pacotes turísticos à Índia voltados à prática da ioga. A essas maneiras de falar e ver a Índia nomeou-se indianidades, termo que busca escapar a essencializações fundadas em identidades nacionais. O corpus foi composto por materiais de divulgação utilizados por duas agências de viagens nos quais analisamos os informativos e páginas eletrônicas, sendo estudados os textos escritos, os roteiros de viagem e as imagens. Foram identificados três principais repertórios: exotismo, espiritualidade e bem-estar. Os primeiros se remetem à atemporalidade da Índia como país isolado e diferente do resto do mundo, e o último, ao movimento de aproximação entre as práticas antes consideradas espirituais e os serviços de saúde e lazer.Little is known about the prospect of India trade in Brazilian tourism market. Using the notion of repertoires (Potter & Wetherell, 1987; Spink, 2003, 2010), this article aim to study the Indianness conveyed in India-Brazil tourism. The corpus was composed of two travel agencies, which we analyzed newsletters and web pages. In analyzed materials repertoires identified on India released in packages specialized tour. Tours directed peoples’ interest in yoga as one of the most stable fluxes of tourism between Brazil and India, Yoga Journeys. We identified three main repertoires: exoticism, spirituality and wellness. The presence of those repertoires indicate that in the opposite direction of increasing modernization shows that the country is on the right track (Pinheiro, 2010), repertories associated with timelessness and spirituality resist and give space to fissures and ambivalences which mark the contemporary India.Sabemos poco todavía sobre los paisajes de la India comercializados en el mercado turístico brasileño. Los viajes dirigidos a las personas interesadas en el yoga constituyen uno de los flujos más estables del turismo Brasil-India, los Yoga Journeys. Recurriendo a la noción de repertorios interpretativos (Potter & Wetherell, 1987; Spink, 2003, 2010), este trabajo tiene como objetivo estudiar las diversas maneras de hablar y de ver la manera imaginaria de la India que circula en el turismo brasileño a través del estudio de materiales de divulgación vehiculados por agencias nacionales de viajes que venden paquetes turísticos a la India dirigidos a la práctica del yoga. A esas maneras de hablar y de ver la India las llamaremos indianidades, término que intenta huir de las esencializaciones fundadas en las identidades nacionales. El corpus fue compuesto por materiales de divulgación utilizados por dos agencias de viajes en los que analizamos los informativos y páginas electrónicas, estudiando los textos escritos, los recorridos de los viajes y las imágenes. Se identificaron tres principales repertorios: exotismo, espiritualidad y bien estar. Los dos primeros remiten a la atemporalidad de la India como país aislado y diferente del resto del mundo, y el último, al movimiento de aproximación entre las prácticas anteriormente consideradas espirituales y los servicios de salud y ocio.Universidade Federal de Campina GrandeBrasilUFCG20142024-05-15T19:17:48Z2024-05-152024-05-15T19:17:48Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articlehttps://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/35664GALINDO, Dolores Cristina Gomes; POLETTO, Claudia; PEREIRA, Leihge. Indianidades: repertórios mobilizados pela ioga transnacionalizada nos fluxos turísticos Brasil-Índia. Psicologia em Revista, Belo Horizonte, v. 20, n. 2, p. 297-318, ago. 2014. 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