DIREITO INTERNACIONAL DOS DIREITOS HUMANOS E FILOSOFIA NA AMÉRICA LATINA: CONTRIBUIÇÕES PARA UMA POSSÍVEL FUNDAMENTAÇÃO CRÍTICA
O presente ensaio constitui um estudo de Historia Comparada da Escravidão nasAméricas, em que se toma como referencial a trajetória histórica da complexa formação social brasileirae por eixo a questão das heranças escravistas e seus impactos de longo alcance. Resumidamente, pôde-seconcluir que o esc...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2005 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade de São Paulo (USP) |
| Repositorio: | Cadernos PROLAM/USP |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:revistas.usp.br:article/81794 |
| Acceso en línea: | https://revistas.usp.br/prolam/article/view/81794 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | América Latina Cultura Latino-americana. |
| Sumario: | O presente ensaio constitui um estudo de Historia Comparada da Escravidão nasAméricas, em que se toma como referencial a trajetória histórica da complexa formação social brasileirae por eixo a questão das heranças escravistas e seus impactos de longo alcance. Resumidamente, pôde-seconcluir que o escravismo como sistema remanescente, por suas heranças, nas sociedades pós-escravistas, e até ao presente, representou a grande barreira econômica, política e ideológica para o ingresso das Américas, articularíssimamente a América Latina, na via da chamada democracia burguesa radical.Aqui isto exigia o rompimento com o neocolonialismo capitalista hegemônico. Tal é, então, a razão última do atraso político da América Latina em seu conjunto, e especialíssimamente,da trajetória percorrida pelo Estado-nação brasileiro. Daí a ambigüidade política como fenômeno fundamental da própria História americana. |
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