O TRAÇO SACRAMENTAL DA ARTE CRISTÃ

Ao ler o manifesto do XI Congresso Internacional em Ciências da Religião, promovido pelo Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da PUC Goiás, deparamo-nos com a afirmação de que “sempre coube às artes inaugurar o espaço de participação sensível ao conteúdo transmitido pelas tradições reli...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Silva, João Justino de Medeiros
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2023
País:Brasil
Institución:Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC-GO)
Repositorio:Caminhos (Goiânia. Online)
Idioma:portugués
OAI Identifier:oai:ojs2.seer.pucgoias.edu.br:article/13430
Acceso en línea:https://seer.pucgoias.edu.br/index.php/caminhos/article/view/13430
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Arte
Arte cristã
Traço sacramental
Sacramental
Teologia
Descripción
Sumario:Ao ler o manifesto do XI Congresso Internacional em Ciências da Religião, promovido pelo Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da PUC Goiás, deparamo-nos com a afirmação de que “sempre coube às artes inaugurar o espaço de participação sensível ao conteúdo transmitido pelas tradições religiosas. As artes ‘materializaram’ o sagrado...”. De fato, pode-se dizer que há laços profundos entre religião, arte e cultura. São laços que estão na gênese de cada uma dessas vivências do ser humano. E, certamente, não é fácil separar estas experiências entrelaçadas, nem na vivência delas, muito menos na análise delas. Entendemos que a densidade da programação deste XI Congresso que amanhã se inicia, testemunha a favor do que acabamos de dizer. Esta contribuição nasce a partir do horizonte da teologia e da pastoral, considerando os âmbitos de nossa formação acadêmica e do nosso exercício do ministério ordenado. O objetivo desta exposição é ilustrar uma afirmação que nos parece interessante, importante e oportuna, não apenas para quem investiga as relações entre religião-arte-cultura, mas inclusive para aqueles que desejam evangelizar nos dias de hoje. Para estes é sempre valiosa a compreensão mais ampla da cultura, pois não se evangelizam pessoas em abstrato. As pessoas estão sempre situadas numa determinada cultura.