A devoção dos beatos negros

Quero iniciar este artigo por um depoimento pessoal. Ao longo de minhas leituras em torno do assunto "igreja e escravidão" fui percebendo que vastos espaços de pesquisa sobre o tema não estavam sendo explorados, como, por exemplo, a relação entre os confrades religiosos e a vida escrava, o...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Hoornaert, Eduardo
Tipo de documento: artigo
Estado:Versão publicada
Data de publicação:1987
País:Brasil
Recursos:Universidade Federal do Ceará (UFC)
Repositório:Repositório Institucional da Universidade Federal do Ceará (UFC)
Idioma:português
OAI Identifier:oai:repositorio.ufc.br:riufc/10331
Acesso em linha:http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/10331
Access Level:Acceso aberto
Palavra-chave:Devoção
Beatos negros
Rosário
Catolicismo
Descrição
Resumo:Quero iniciar este artigo por um depoimento pessoal. Ao longo de minhas leituras em torno do assunto "igreja e escravidão" fui percebendo que vastos espaços de pesquisa sobre o tema não estavam sendo explorados, como, por exemplo, a relação entre os confrades religiosos e a vida escrava, ou o caráter católico dos quilombos, ou ainda as experiências de vida de escravos católicos. Como o catolicismo neste país foi por vários séculos vivido, em sua maioria, por escravos, esse fato não podia ficar fora de cogitação. Sei que praticamente não possuímos documentos escritos por escravos nem memórias da vida de pessoas negras, a não ser os dois escritos de Carolina Maria de Jesus, Quarto de despejo (1960) e Diário de Bitita (1977). É muito pouco. Assim fui me voltando para o estudo dos chamados "beatos", cristãos anônimos e marginalizados que de qualquer modo emergiram no nível dos documentos escritos e sobre os quais se poderia dizer alguma coisa. O que fez emergir essas pessoas no nível da historiografia foram o mais das vezes os "casos de polícia" em que se viram envolvidas, como, por exemplo, Antônio Conselheiro no "caso" de Canudos, ou o "monge" João Maria no Contestado ou, ainda, o beato José Lourenço em Caldeirão...