Religião de matriz africana em Lages (SC) espaços e práticas de reconhecimento identidade étnicorracial
A presente tese tem como objetivo compreender a religião de matriz africana em Lages (SC) como espaço e práticas de reconhecimento da identidade étnicorracial dos sujeitos. Visa, também, explicitar as influências da construção da identidade nacional brasileira no processo de criação do imaginário só...
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da UNISINOS (RBDU Repositório Digital da Biblioteca da Unisinos) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:www.repositorio.jesuita.org.br:UNISINOS/3898 |
| Acceso en línea: | http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/3898 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | ACCNPQ::Ciências Humanas::Sociologia Sociologia Relações raciais Religião de matriz africana Identidade étnicorracial |
| Sumario: | A presente tese tem como objetivo compreender a religião de matriz africana em Lages (SC) como espaço e práticas de reconhecimento da identidade étnicorracial dos sujeitos. Visa, também, explicitar as influências da construção da identidade nacional brasileira no processo de criação do imaginário sócio/cultural e religioso do Brasil, ou seja, como a identidade nacional influenciou e foi influenciada pelas religiões de matriz africana. Evidencia-se que aquela foi sustentada em três pontos fundamentais: a democracia racial, a brasilidade e a homogeneidade cultural. Contudo, percebe-se que há uma possível transição de uma identidade nacional homogeneizante e desqualificadora das diferenças étnicorraciais para uma construção de identidade nacional que reconhece estas diferenças e a religião de matriz africana como espaços e práticas que fazem com que os sujeitos se reconheçam e sejam reconhecidos em sua identidade. Assim, a realização desta pesquisa teve momentos específicos e necessários para a sua execução, mas que se entrecruzaram durante o processo de construção da tese tais como: uma pesquisa bibliográfica na área da sociologia e relações raciais, sociologia da religião e sociologia das religiões de matriz africana, bem como foram realizadas entrevistas a partir da Metodologia da História Oral com pessoas que estiveram e/ou estão atualmente envolvidas com as práticas de religião de matriz africana. Registrou-se, assim, experiência pessoal de vida dos/as entrevistados/as, o que permitindo a percepção de como os discursos influenciam e são influeciados pelos sujeitos socio-histórico, em sua dimensão cultural e religiosa. |
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