A recepção da poesia helenística nas Dionisíacas de Nono de Panópolis

Esta pesquisa pretende discutir a forma com que a poesia helenística foi recepcionada e emulada nas Dionisíacas de Nono de Panópolis, poema épico sobre o ciclo de Dioniso narrado em quarenta e oito cantos e o cerca de vinte e um mil versos. Baseada no princípio da ποι&...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Lima, Paulo Henrique Oliveira de
Tipo de recurso: tesis doctoral
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2023
País:Brasil
Institución:Universidade de São Paulo (USP)
Repositorio:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP
Idioma:portugués
OAI Identifier:oai:teses.usp.br:tde-15012024-134629
Acceso en línea:https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8143/tde-15012024-134629/
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Dionisíacas
Dionysiaca
Epic Poetry
Hellenistic Poetry
Imperial Literature
Literatura imperial
Nonnus of Panopolis
Nono de Panópolis
Poesia épica
Poesia helenística
Descripción
Sumario:Esta pesquisa pretende discutir a forma com que a poesia helenística foi recepcionada e emulada nas Dionisíacas de Nono de Panópolis, poema épico sobre o ciclo de Dioniso narrado em quarenta e oito cantos e o cerca de vinte e um mil versos. Baseada no princípio da ποικιλία, a epopeia noniana mistura gêneros e estilos para diversificar a linguagem épica. A análise é, então, baseada na influência que poetas como Calímaco, Teócrito e Apolônio de Rodes tiveram sobre o poema panopolitano. A forma com que Nono utiliza a inspiração de tais autores para compor trechos e episódios da jornada divina tem como objetivo além de matizar seu poema, afastá-lo da influência homérica, a principal se tratando de gênero épico. Dessa forma, temas que se tornaram populares na era alexandrina, como o amor não correspondido, a atividade do pastorear, a punição por espiar o banho de uma deusa, e os aspectos emocionais da paixão são inseridos nas Dionisíacas e misturados com a epopeia tradicional de inspiração homérica.