Andando com fé: um estudo sobre as transformações da Umbanda no Rio de Janeiro
A presente dissertação busca contribuir para a discussão acadêmica no âmbito de pesquisa das religiões afro-brasileiras, mais especificamente em relação à Umbanda, focalizando na atuação de grupos religiosos umbandistas que operam na Baixada Fluminense do Rio de Janeiro e na Baixada Santista de São...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) |
| Repositorio: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:www.bdtd.uerj.br:1/8413 |
| Acceso en línea: | http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/8413 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Religión Umbanda Centros Antropología Sociología Religião Terreiros Antropologia Sociologia CNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS |
| Sumario: | A presente dissertação busca contribuir para a discussão acadêmica no âmbito de pesquisa das religiões afro-brasileiras, mais especificamente em relação à Umbanda, focalizando na atuação de grupos religiosos umbandistas que operam na Baixada Fluminense do Rio de Janeiro e na Baixada Santista de São Paulo. Como ponto de partida, levamos em conta o universo da religiosidade umbandista expresso no campo religioso brasileiro contemporâneo, partindo da história e do percurso desta religião e da maneira pela qual ela vem se apresentando mais recentemente no contexto urbano das grandes cidades. Para tanto, focalizamos na trajetória de vida religiosa de um importante Babalorixá da Umbanda e líder espiritual do Centro Espírita São Miguel Arcanjo, o CESMA. O líder religioso é considerado uma das lideranças de maior prestígio junto à Umbanda principalmente nas cidades do Rio de Janeiro e São Paulo. Parte do presente trabalho é expor, portanto, um arcabouço teórico e etnográfico oriundo da inserção no campo de pesquisa da Umbanda para através dele apontar algumas considerações que são relevantes para o entendimento desse universo religioso em particular. Para tal propósito, apresentamos os dados provenientes de uma série de pesquisas de campo por meio da exposição e análise do conteúdo etnográfico presentes nas etnografias e, também, nas entrevistas cedidas por alguns líderes religiosos umbandistas que fazem parte da rede de terreiros pesquisados. Dessa maneira, busca-se vislumbrar, no interior da complexa rede de relações formada por todos os terreiros oriundos do CESMA, o crescente nível de estruturação e de expansão que a Umbanda acabou adquirindo nos últimos anos, principalmente em algumas cidades do Rio de Janeiro e de São Paulo. |
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