Ética e eudemonologia em Arthur Schopenhauer

<font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">Os Aforismos para a sabedoria de vida, escrito schopenhaueriano de 1851, propõe uma eudemonologia, contudo, pensar uma eudemonologia em Schopenhauer é algo extremamente complexo quando se pergunta pelas c...

Full description

Bibliographic Details
Author: Ferreira, Gustavo Augusto da Silva
Format: master thesis
Status:Published version
Publication Date:2015
Country:Brasil
Institution:Universidade Estadual do Ceará
Repository:Repositório Institucional da UECE
Language:Portuguese
OAI Identifier:oai:uece.br:109875
Online Access:https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=109875
Access Level:Open access
Keyword:Aforismos
Ética
Eudemonologia
Política
Schopenhauer
Description
Summary:<font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">Os Aforismos para a sabedoria de vida, escrito schopenhaueriano de 1851, propõe uma eudemonologia, contudo, pensar uma eudemonologia em Schopenhauer é algo extremamente complexo quando se pergunta pelas condições de acomodação de tal eudemonologia no corpo da obra schopenhaueriana, principalmente frente à sua obra principal: O mundo como vontade e como representação. Portanto, a questão que nos propomos aqui investigar é o estatuto teórico de tais Aforismos. Porém, tal investigação não é inédita no Brasil, e por isso é imprescindível a análise prévia das teses e/ou posturas filosóficas acerca de tal problema no cenário filosófico nacional. As teses dos especialistas e pesquisadores brasileiros, quase em sua totalidade, compartilham do pressuposto que a obra em questão faz parte da ética schopenhaueriana, mas acerca disso estamos em desacordo. Assim, para a compreensão de tal obra, tal como suas condições de acomodação frente à filosofia de Schopenhauer, analisa-se aqui a imagem geral de sua filosofia para, logo em seguida, analisarmos a sua ética e, após isto, expondo as principais teses no país acerca de tal problemática, apresentaremos nossa hipótese relativa à civitas, os Aforismos como uma obra fundamentalmente política, e não ética.</span></font>