A CONSTRUÇÃO DO TRICKSTER MAKUNAÍMA NA VISÃO DE POVOS ORIGINÁRIOS: PERSPECTIVISMO E IDENTIDADES

A pesquisa busca analisar a figura cosmogônica Makunaíma, presente em doze das cinquentas narrativas dos povos pemons Taulipáng e Arekuná, colhidas pelo explorador e etnólogo alemão Theodor Koch-Grünberg. Nesse sentido, tem-se como objetivo analisar a construção da identidade narrativa de Makunaíma,...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores: de Almeida Menezes, Cynthia, de Oliveira Borges, Suziane, Torres Pereira, Marcos Paulo
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2024
País:Brasil
Institución:Universidade Federal do Amapá (UNIFAP)
Repositorio:PRACS: Revista Eletrônica de Humanidades do Curso de Ciências Sociais da UNIFAP
Idioma:portugués
OAI Identifier:oai:ojs2.200.139.21.65:article/155
Acceso en línea:https://periodicos.unifap.br/pracs/article/view/155
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Makunaíma
Perspectivismo ameríndio
Herói trickster
Narrativas indígenas
Descripción
Sumario:A pesquisa busca analisar a figura cosmogônica Makunaíma, presente em doze das cinquentas narrativas dos povos pemons Taulipáng e Arekuná, colhidas pelo explorador e etnólogo alemão Theodor Koch-Grünberg. Nesse sentido, tem-se como objetivo analisar a construção da identidade narrativa de Makunaíma, por meio do exame de narrativas originárias à luz do perspectivismo ameríndio, compreendendo como essa construção contribui para representações de uma simbólica nestas tradições, promovendo uma perspectiva de alteridade. Para cumprir tal objetivo, buscamos: (I) Verificar como se estabelece a concepção de Brasil e humanidade através do perspectivismo ameríndio; (II) Compreender como se constrói a identidade narrativa de Makunaíma segundo as narrativas indígenas em uma simbólica de alteridade; (III) Investigar a figura do trickster no contexto da narrativa de Makunaíma. Como aporte teórico, utilizamos os conceitos de identidade narrativa de Paul Ricoeur (1991), (1994), o perspectivismo ameríndio de Eduardo Viveiros de Castro (1996), (2015) e a figura do trickster segundo Lewis Hyde (2017). Os resultados deste estudo revelam que Makunaíma constitui-se como herói trickster transformador da cultura pemon, por ser complexo, ambivalente e paradoxal, exercendo papel relevante na transformação e criação do mundo como conhecemos. Desse modo, ele evoca uma simbólica do mundo natural, devido à sua identidade ser voltada para mudanças e transformações, tal qual a natureza e seus fenômenos naturais.